Chương 142: Thành Phố Âm Nhạc Vienna
Hồng Kông và các hãng hàng không Áo không có hợp tác gì với nhau. Nếu muốn bay từ Hồng Kông sang Áo, thì phải quá cảnh ở Anh, như vậy ít nhất cũng mất từ hai đến ba ngày trên hành trình. Không phải vì máy bay bay chậm, mà là vì không phải lúc nào cũng có thể mua được vé.
Từ ngày 13 tháng 5 năm 1969, sau khi ban tổ chức Đại hội Triết học Quốc tế lần thứ 14, hội nghị quyết định tổ chức tại Vienna, Áo, cùng với công bố một lá thư xin lỗi và thư mời gửi đến giới triết học toàn cầu, những người yêu thích triết học trên khắp thế giới đã nhiệt tình đăng ký tham gia. Dù là những đại triết gia nổi tiếng khắp thế giới hay những người yêu thích triết học bình thường, tất cả đều theo yêu cầu của ban tổ chức, gửi danh sách của mình đến Vienna.
Ban đầu, phía tổ chức ở Vienna chỉ nghĩ rằng số người tham gia sẽ chỉ nhiều hơn các kỳ trước một chút, nhưng khi họ mở rộng và thay đổi hệ thống mời, hơn 30.000 người đã đăng ký tham dự hội nghị triết học lần này.
Trong nửa tháng đầu tiên, ban tổ chức nhận thư mời đến tay không kịp, nhưng vẫn cố gắng gửi thư trả lời và thư mời đến từng người một. Tuy nhiên, đến giữa tháng Sáu, khi các trường Đại học trên thế giới bắt đầu nghỉ hè, số người đăng ký tham gia lại càng đông hơn.
Cuối cùng, không thể giải quyết được tình hình, ban tổ chức hội nghị triết học đành phải thông qua nhiều kênh khác nhau, thông báo cho những người yêu triết học muốn tham gia rằng họ không cần thư mời vẫn có thể vào hội nghị.
Điều này tuy giải quyết được rất nhiều phiền phức cho người tham gia, nhưng lại gây ra một vấn đề nghiêm trọng cho phía Vienna, đó là số lượng người tham gia quá đông. Không chỉ giao thông hàng không gặp vấn đề, mà ngay cả các khách sạn địa phương cũng trở nên chật chội.
Lúc này, Vienna chưa phải là trung tâm văn hóa lớn của châu Âu sau này, chưa được mệnh danh là Thủ đô âm nhạc của thế giới, và mới chỉ cách ngày Áo giành độc lập có 14 năm, nền kinh tế Vienna vẫn chưa phát triển mạnh mẽ.
Vì vậy, việc tiếp đón hàng vạn người yêu triết học từ khắp nơi trên thế giới trở thành một thách thức rất lớn, từ vấn đề ăn ở đến hội trường đại hội đã chuẩn bị trước, giờ cũng không chắc có đủ chỗ cho số người quá đông như vậy. Những vấn đề này cứ liên tiếp gây khó khăn cho ban tổ chức, nhưng họ đã tuyên bố rồi, muốn thu hồi lại thì cũng rất khó.
May mắn là lần này, phía tổ chức ở Vienna áp dụng hình thức tự túc, không giống như những năm trước, nơi ban tổ chức chi trả phí đi lại và ăn ở cho những người được mời. Nếu không, thì với số lượng lên đến hàng vạn người, chi phí đi lại và ăn ở không phải là chuyện nhỏ.
Nước Anh khoảng cách Áo không phải rất xa, ba bốn giờ liền lộ trình liền đến, Hoắc Diệu Văn, trên chuyến bay chỉ chợp mắt một chút, khi mở mắt ra đã thấy mình đến được Vienna khiến hắn cảm thấy thời gian trôi qua khá nhanh.
Khi máy bay hạ cánh an toàn, Trương Thừa Di nhìn qua cửa sổ kính, chăm chú quan sát đường băng bên ngoài. Trương lão sư cảm thấy rất phấn khích, bởi vì Đại hội Triết học sắp bắt đầu chỉ còn hai ngày nữa. Khi trò chuyện với Giáo sư Luke trên máy bay, có bảy tám người cho biết họ cũng đến Vienna để tham gia hội nghị triết học.
Dù những người này Trương Thừa Di và Giáo sư Luke đều không quen biết, và họ cũng không phải là những triết gia nổi tiếng, nhưng điều đó đủ để minh chứng rằng số lượng người tham gia lần này là không hề nhỏ. Chỉ trong một chuyến bay thôi mà đã gặp bảy tám người đăng ký tham gia, thì những chuyến bay kín lịch trước đó chắc chắn sẽ có nhiều hơn thế.
Lần này đến Vienna, ngoài Hoắc Diệu Văn từ Đại học Hồng Kông, còn có Anna Isabel Giáo sư Luke, Trương Thừa Di, Hiệu trưởng Nhạc Phẩm Thuần (Robinson) cùng với năm người từ Đại học Trung Văn Hồng Kông gồm Mưu Tông Tam, Đường Quân Nghị, Lao Tư Quang, Trần Bách và Trương Trí. Đại học Trung Văn đã có khoa triết học được thành lập từ rất lâu trước Đại học Hồng Kông, vì vậy số lượng giảng viên và sinh viên của họ lớn hơn rất nhiều. Năm người đi lần này đều là những giảng viên cao cấp, giáo sư khoa Triết tại Trung Văn.
Hai nhóm người tình cờ ngồi chung chuyến bay, sau khi xuống máy bay, họ trao đổi vài lời và cùng nhau bắt vài chiếc taxi về khách sạn. Khoảng thời gian này, mặc dù hai trường vẫn đang trong tình trạng cạnh tranh, hàng năm đều đấu đá nhau về việc phân bổ ngân sách cho học sinh và cơ quan giáo dục, nhưng lần này cùng đi tham dự hội nghị, đương nhiên sẽ hỗ trợ lẫn nhau.
May mắn là nhờ Giáo sư Luke có chút tiếng tăm trong giới Triết học châu Âu, nên việc sắp xếp chỗ ở ở Vienna đã được chuẩn bị trước. Họ sẽ ở gần khu vực phía Đông Nam của Nhà hát Opera Vienna, nơi cách nơi khai mạc hội nghị chỉ khoảng nửa giờ đi xe, khá thuận tiện.
Trên chiếc taxi, Hoắc Diệu Văn ngồi ở ghế sau, bên cạnh là Anna và Thầy Trương, còn ở ghế trước là Mưu Tông Tam. Hoắc Diệu Văn đã biết Mưu Tông Tam, hắn từng mua cuốn sách mới của hắn, 《 Tâm Thể và Tính Thể 》. Cuốn sách này kết hợp Triết học và Nho học thời Tống-Minh, có độ dài hơn một triệu từ, có thể nói là một tác phẩm học thuật đồ sộ. Tuy nhiên, Hoắc Diệu Văn đã mua cuốn sách hơn nửa năm rồi mà vẫn chưa có thời gian đọc hết, chủ yếu vì nội dung quá khó hiểu, muốn đọc nghiêm túc thì cần tra cứu rất nhiều tài liệu, chưa kể đến phần nói về Nho học thời Tống-Minh cần kiến thức cực kỳ đồ sộ mà Hoắc Diệu Văn không có đủ kiến thức nền nên hắn chẳng hiểu gì, vì hắn ít học về Nho học thời đó, mà cả thời sinh viên đại học trường dạy tiếng Anh là chủ yếu.
Thầy Trương và Mưu Tông Tam đang trò chuyện về hội nghị triết học lần này, còn Hoắc Diệu Văn thì cùng Anna nhìn về phía một cung điện kiểu Âu trên bờ đối diện.
"Đó là Nhà hát Opera Vienna phải không?" Hoắc Diệu Văn nhìn ngôi nhà cổ kính và tò mò hỏi Anna.
Anna hơi cúi người ra ngoài, nhìn theo hướng mà Hoắc Diệu Văn chỉ, thấy rõ ngôi cung điện kiểu cổ điển, rồi cười nhẹ và gật đầu:
"Ừ, đó chính là Nhà hát Opera Hoàng gia Vienna, đã có lịch sử tròn một trăm năm rồi. Mấy năm trước, ta cùng bạn bè đến đây xem vở Opera 《 Fidelio 》 của Beethoven. Không thể phủ nhận rằng, biểu diễn Opera ở Vienna quả thật rất tuyệt vời!"
Tài xế xe hơi phía trước cũng nhìn thấy, rồi cười vui vẻ, nói bằng tiếng Anh:
"Ha ha, đúng như nàng nói đấy, Vienna chúng tôi chính là một trong những cái nôi của Opera, Nhà hát Opera Hoàng gia Vienna còn là một trong bốn nhà hát Opera lớn nhất thế giới, những nhạc sĩ nổi tiếng như Mozart và Beethoven đều là những đại sư âm nhạc đi ra từ Vienna."
"Vienna được mệnh danh là thủ đô âm nhạc của thế giới chính là vì nơi đây đã sản sinh ra vô số đại nhạc sĩ. Chỉ riêng ba tên tuổi nổi bật của Vienna như Joseph Haydn, Beethoven và Mozart thôi, mỗi cái tên ấy ra ngoài là ai cũng biết đến."
Anna cười nhẹ và hỏi tài xế:
"Tài xế, không biết gần đây Nhà hát có biểu diễn vở Opera gì không?"
Tài xế cười đáp:
"Hôm nay ta không biết, nhưng ngày kia thì ta biết chắc là sẽ diễn vở 《 Tempest 》 của Shakespeare. Ta đã hứa với vợ là sẽ đi xem cùng bà ấy."
" 《 Tempest 》 à?" Anna khẽ mím môi, không biết đang suy nghĩ gì.
Khoảng bảy tám phút sau, khi chiếc xe dừng lại trước khách sạn St. De Pau ở Vienna, thì Giáo sư Luke và nhóm của ông cũng vừa kịp đến.
Mọi người vào trong khách sạn và đặt sáu phòng. Vì trong đoàn chỉ có Anna là phụ nữ, nên nàng được bố trí một phòng riêng, còn lại mọi người đều ở chung phòng đôi, cứ vậy mà sống tạm vài ngày.
Hoắc Diệu Văn và Thầy Trương ở chung một phòng. Sau khi vào phòng và đặt vali xuống, Trương Thừa Di nói:
"Diệu Văn, ta đi tắm trước nhé."
"Vâng, thầy cứ đi trước đi," Hoắc Diệu Văn đáp qua loa, rồi mở vali lấy quần áo thay đồ, chuẩn bị chờ Thầy Trương tắm xong mình sẽ tắm. Tuy nhiên, đúng lúc đó, hắn nghe thấy tiếng gõ cửa từ bên ngoài.
Hoắc Diệu Văn đi đến mở cửa, chỉ thấy Anna đứng ngoài cửa, hắn nở một nụ cười tươi:
"Diệu Văn, bây giờ có rảnh không?"
"Hả?" Hoắc Diệu Văn hơi ngạc nhiên.
"Ta vừa mở vali ra thì phát hiện quên mang đồ vệ sinh cá nhân rồi, đồ của khách sạn thì ta không thích, nên muốn ra ngoài mua một bộ mới."
Nghe vậy, Hoắc Diệu Văn không nghĩ ngợi nhiều, chỉ gật đầu đáp:
"Được thôi."
PS: Beethoven và Mozart thì quá nổi tiếng rồi nên không định giới thiệu thêm, chương này ta sẽ nói một chút về Joseph Haydn:
Joseph Haydn sinh ngày 31/3/1732 tại Rohrau, Áo, trong một gia đình thợ thủ công. Sớm bộc lộ năng khiếu âm nhạc, ông được người anh họ đưa đến Hainburg để đào tạo từ khi chưa đầy sáu tuổi. Tám tuổi, Haydn được chọn vào đội hợp xướng nhà thờ Thánh Stephen tại Vienna, nơi ông có chín năm học tập và biểu diễn nhưng ít được học nhạc lý. Sau khi vỡ giọng, Haydn bị loại khỏi đội hợp xướng và phải tự kiếm sống bằng các công việc lặt vặt. Ông tự học nhạc qua các tác phẩm của Carl Philipp Emanuel Bach và nhờ vào cơ hội làm trợ lý cho nhạc sĩ Nicola Porpora, ông dần cải thiện kỹ năng sáng tác.
Nhờ sự giới thiệu của quý tộc Karl Joseph von Fürnberg, Haydn trở thành giám đốc âm nhạc cho bá tước Ferdinand Maximilian von Morzin vào năm 1758. Ông viết bản giao hưởng đầu tiên tại đây nhưng không lâu sau bá tước gặp khó khăn tài chính và giải tán dàn nhạc. May mắn thay, Haydn nhanh chóng được tuyển vào phục vụ hoàng thân Paul Anton Esterházy vào năm 1761. Ông đảm nhận vai trò trợ lý chỉ huy dàn nhạc, huấn luyện ca sĩ, sáng tác và quản lý nhạc công. Đến năm 1766, Haydn trở thành giám đốc âm nhạc của nhà Esterházy, nâng cao chất lượng dàn nhạc với sự ủng hộ của hoàng thân Nikolas.
Từ năm 1768 đến 1774, Haydn đạt đến giai đoạn trưởng thành với những tác phẩm quan trọng như Stabat Mater, Missa Sancti Nicolai và các giao hưởng nổi bật như Giao hưởng Tang lễ No. 44 và Giao hưởng Từ biệt No. 45. Ông kết bạn với Mozart, cả hai truyền cảm hứng sáng tác cho nhau. Trong thập niên 1780, Haydn mở rộng phạm vi ảnh hưởng, viết giao hưởng cho Paris và hợp tác với các nhà xuất bản lớn. Tác phẩm Seven Last Words of Our Saviour on the Cross đánh dấu bước tiến quan trọng trong sự nghiệp sáng tác của ông.
Năm 1790, hoàng thân Nikolas qua đời, người kế vị không quan tâm đến âm nhạc và sa thải hầu hết nhạc công. Haydn được giữ lại nhưng không có nhiệm vụ cụ thể. Cùng thời điểm đó, Johann Peter Salomon từ Anh mời Haydn đến London sáng tác và chỉ huy các buổi hòa nhạc. Haydn nhận được sự đón tiếp nồng nhiệt, và những bản giao hưởng ông sáng tác trong thời gian này như Giao hưởng Ngạc nhiên No. 94, Giao hưởng Nhà binh No. 100 và Giao hưởng Đánh trống No. 103 đã đưa ông lên đỉnh cao sự nghiệp. Năm 1792, trên đường trở về, Haydn gặp Beethoven và khuyến khích ông theo đuổi con đường sáng tác. Năm 1794, Haydn trở lại London lần thứ hai, sáng tác bộ giao hưởng London (No. 99-104) đặc biệt là Giao hưởng No. 102, một trong những tác phẩm vĩ đại nhất của ông. Mặc dù được vua George III mời ở lại, Haydn quyết định quay về Áo phục vụ hoàng thân Nikolas II. Trong những năm cuối đời, ông sáng tác hai oratorio nổi tiếng Đấng sáng tạo và Các mùa, cùng sáu bản mass vĩ đại. Ông ngừng sáng tác vào năm 1803, khép lại sự nghiệp lẫy lừng với một di sản âm nhạc đồ sộ và ảnh hưởng sâu sắc đến nền âm nhạc cổ điển châu Âu.
Nguồn http://tiasang.com.vn/-van-hoa/Joseph-Haydn-Nguoi-tao-ra-hinh-thuc-sonata-10010