Chương 198: Khen ngợi hết lời, mưu phản nổi loạn
Ngày 21 tháng 11 năm Vạn Lịch thứ bảy, sắp đến sinh thần lần thứ 34 của Từ Thánh Thái hậu Lý thị.
Thái giám Tư Lễ Giám truyền chỉ, phụng ý chỉ của Thánh mẫu, lấy ngày 28 tháng này, tại Triều Thiên Cung lập đàn cầu an quốc, bảo dân, tiêu tai, tạ ơn ba ngày đêm, đình hình, cấm giết mổ ba ngày.
Để kịp về kinh chúc thọ Hoàng thái hậu, ngày 23 tháng 11, Hoàng đế cũng kết thúc chuyến tuần du gần một tháng, trở về kinh thành Bắc Kinh trung thành của mình.
Cùng lúc đó, dân gian lại càng bàn tán sôi nổi về chuyến tuần du mang tính biểu tượng vì đo điền của Hoàng đế.
Định Hưng huyện, thuộc Bảo Định phủ, Bắc Trực Lệ.
Nơi này gần kinh thành mà xa quyền lực, thêm vào đó có nhiều thư viện được xây dựng, như Tư Huấn, Sùng Chính, Quảng Đại… đều mở tại đây, cho nên học sinh rất đông, học phong đậm nét, hễ có chuyện lớn nhỏ, đều có một đám học sinh luận bàn thời sự, can gián lẫn nhau.
Mà sở thích can gián, lại rất dễ lan truyền.
Và như mọi người đều biết, học viện thường là nơi ngoài vòng pháp luật, có chuyện gì đều tự giải quyết nội bộ, nha dịch quan phủ ít khi can thiệp, tự nhiên cũng không có sự ràng buộc.
Thế là, chẳng biết từ khi nào, Định Hưng huyện hình thành nên phong khí độc đáo, yêu thích can gián.
Giống như Sùng Chính thư viện hôm nay.
Một đám học sinh trẻ tuổi hăng hái, vốn đang ngồi ở hành lang ôn rượu, ngâm thơ vịnh phú.
Rượu đến cao trào, mặt đỏ bừng, chủ đề cũng dần lệch đi, bắt đầu kích động văn chương, chỉ trỏ giang sơn.
“…Nghiêm khắc với bản thân, làm việc gì cũng phải có công; thương yêu dân chúng, hành động gì cũng phải nghĩ đến việc trị quốc.”
“Nói một câu đại nghịch bất đạo, ta chưa bao giờ mong Hoàng thượng làm việc kiên trì như bây giờ. Thậm chí nói, nếu Hoàng thượng chẳng may bỏ dở nửa chừng, ta e rằng thật sự không nhịn được mà nhảy sông mất.”
Một học sinh cầm chén rượu vừa hâm nóng, che tay uống cạn chén rượu vàng.
Giữa trưa, tuyết rơi đầy ngoài hành lang.
Dưới hành lang, mấy học sinh quây quần bên lò sưởi, đúng là không khí tốt để can gián.
Một người cùng bàn nuốt miếng thịt đầu heo, lắc đầu nói: “Nghiêm khắc với bản thân thì đúng, nhưng khoan dung với người thì không cần thiết, nếu có thể công khai tài sản của các quan lại, mới là công đức viên mãn.”
Nạn tham nhũng phổ biến, trong quan trường và dân gian, có dư luận hoàn toàn khác nhau.
Dù từ năm Vạn Lịch thứ nhất đến nay, triều đình đã ra sức đả kích tham nhũng, có hiệu quả rõ rệt, nhưng dân gian tự nhiên có kỳ vọng cao hơn.
Nhất là vào thời điểm đo điền này, ngay cả Hoàng đế cũng bằng lòng lui trả hoàng trang, đo điền từ trên xuống dưới, đám học sinh này đương nhiên mong các quan trăm họ cũng làm theo, cũng mang đất đai trong tộc ra phơi bày.
Người vừa uống rượu lại tự rót cho mình một chén, cười nói: “Ngươi cứ đến kinh thành trình ý kiến, biết đâu bây giờ triều đình đang thu thập chính là những lời cao luận của ngươi.”
Một cơn gió lạnh thổi qua.
Mấy người chẳng những không thấy lạnh, mà còn làm ra vẻ ngông cuồng, kéo vạt áo ra một chút, xắn tay áo lên.
Một học sinh tặc lưỡi, thong thả nói: “Hành động vội vàng, mới là điều không khôn ngoan, trước tự mình làm gương, sau mới có thể chỉnh người.”
“Đừng nói đến các quan, chỉ riêng việc Hoàng thượng tự làm gương thôi, trong cung đã nháo nhào lên rồi, lần này thu thập ý kiến xong, có thực hiện được hay không còn là chuyện khác.”
“Cứ từ từ mà làm, có lòng đó, cục diện cuối cùng sẽ tốt lên thôi.”
Dân gian thì thôi, học sinh thông tin linh hoạt hơn, cũng thấu hiểu Hoàng đế hơn.
Không nói đến chuyện khác, lần này Hoàng đế vừa mới tỏ thái độ, đã bị nội đình lấy cớ sinh thần Thái hậu, vội vàng gọi về.
Sau đó liền có tin, nói trong cung đã cãi nhau ầm ĩ rồi – ít nhất trong mắt các phi tần, thái giám, nữ quan, việc làm này của Hoàng đế chẳng khác nào lấy của nhà đi nịnh người ngoài.
Thêm vào đó, phản ứng của quan trường không nhiệt tình như giới sĩ lâm, dân gian, mà lại có vẻ mập mờ.
Rõ ràng lúc này, áp lực mà Hoàng đế phải đối mặt không hề nhỏ.
Lần này thu thập ý kiến, nói là trước tháng giêng phải bàn ra kết quả, trước đó rõ ràng không nên kích động dây thần kinh nhạy cảm của các quan.
Người vừa nãy nói, không nhịn được thở dài một tiếng: “Lời an ủi thì không cần nói nữa, ta nào có không hiểu, chính vì hiểu, ta mới lo lắng, Hoàng đế chưa chắc đã đi đến được bước công khai tài sản của quan lại.”
Trở lực việc Hoàng đế công khai tài sản, có lẽ không lớn lắm, dù sao cũng là tự cắt thịt mình.
Nội đình đều là công quỹ, tuyệt không có chuyện gửi gắm dưới tên người khác.
Thêm vào đó, vốn dĩ có vô số cặp mắt nhìn vào, quan khoa đạo năm nào cũng đúng hạn kiểm kê sổ sách, công khai thì hơi khó, nhưng thanh toán sổ sách cũng không phải là không thể.
Nếu công khai đến các quan lại, đó là tư quỹ.
Nào là giấu giếm ngầm, nào là gửi gắm dưới tên người khác, ai trông coi? Ai đi tra?
Chẳng lẽ để nội đình, ngoại triều kiểm tra lẫn nhau? Nội đình có mấy thái giám, ngoại triều có bao nhiêu quan lại?
Quan khoa đạo hay lại bộ? Vậy chẳng phải anh hùng tra anh hùng, hảo hán tra hảo hán sao?
Đến cuối cùng e rằng quan lại muốn nói bao nhiêu thì nói bấy nhiêu, làm cho có lệ mà thôi.
Lúc này, một học sinh vẫn im lặng nãy giờ, đột nhiên lên tiếng: “Cũng không cần bi quan như vậy, báo chí phân tích tân chính, năm nào cũng nói, cứ đi một bước thì có một bước, dù sao cũng hơn giậm chân tại chỗ, ta luôn cho là có lý, làm còn hơn không làm.”
“Hơn nữa, việc làm này của Hoàng thượng dù chỉ là hình thức, vẫn là việc thiện lớn lao, đủ để ghi vào sử sách.”
Vị này rõ ràng học vấn không kém, chừng hai mươi tuổi đầu, mà tóc đã bạc đi không ít.
Mấy học sinh đi cùng nghe vậy, đều quay sang nhìn.
Người kia cân nhắc lời nói một lát, chậm rãi mở miệng: “Từ khi khai quốc đến giờ, có vị Hoàng đế nào cam tâm tự trói tay chân, vì thiên hạ công mà làm thuyền bè đâu, đây là lần đầu tiên.”
“Việc này một khi được định chế, sẽ có thể chỉnh lại pháp thống, dù công không ở đời nay, cũng không mất đi thành pháp của tổ tông, lợi ở ngàn thu.”
Mấy người nghe xong lời này, đồng loạt rơi vào trầm tư.
Hoàng đế làm vậy, vừa là vì đo điền, cam tâm lui trả hoàng trang, để thiên hạ có lời giải thích.
Vừa là ý từ trên xuống dưới, tự mình làm gương.
Tự trói tay chân như vậy, để thiên hạ riêng chuyển sang thiên hạ công, đến cả việc có thể dự kiến sẽ lấy đó mà ràng buộc các quan lại…
Dù hiệu quả như thế nào, sao có thể nói là không có ý nghĩa được?
Một lát sau.
Mới có người thở dài một tiếng, cảm thán: “Chỉ mong Hoàng thượng giữ vững lòng son, không đổi chí hướng.”
Mấy người im lặng một lát, rồi lần lượt gật đầu.
Còn muốn nói thêm, chợt thấy mấy bóng người xuất hiện trong tầm mắt.
Mấy người ngẩng đầu nhìn, thì ra là viện trưởng thư viện đi trước, hai bên còn có hai vị phu tử, đang đón một vị khách mặc áo bào phi ngư màu đỏ, khoác áo choàng từ hậu viện đi ra.
Các học sinh vội dừng chủ đề, đứng dậy hành lễ.
“Viện trưởng.”
“Phu tử.”
Can gián thường diễn ra giữa những người cùng trang lứa, có trưởng bối ở đây, mọi người đều tự giác im lặng.
Nhất là vị khách này, vừa nhìn đã biết lai lịch không tầm thường – áo bào phi ngư màu đỏ, đều là do trong cung ban xuống, không phải là đốc phủ địa phương, thì cũng là trọng thần trong triều.
Viện trưởng cười hì hì đáp lễ các học sinh.
Sau đó, ông lại đưa tay giới thiệu vị khách bên cạnh: “Vị này là Long Giang công Thẩm Lý nổi tiếng chính trực cương trực, mau đến hành lễ.”
Các học sinh bừng tỉnh.
Thảo nào trang phục lại đáng sợ như vậy, thì ra là một trong những Đế sư.
“Long Giang tiên sinh.”
“Học sinh đã lâu nghe danh Long Giang công.”
Mấy học sinh vừa tò mò đánh giá vị trọng thần trước mặt, vừa hành lễ cung kính.
Thẩm Lý nghiêm chỉnh đáp lễ các học sinh.
Sau đó lại chắp tay với viện trưởng: “Ta còn phải vào kinh nhậm chức, không dám quấy rầy thêm, xin Tử Xuân tiên sinh dừng bước.”
Đương nhiên, dừng bước thì không dừng được.
Nho sinh tiễn đưa, xưa nay không có đạo lý vừa ra đến trung đình đã dừng lại.
Lại một hồi hàn huyên kéo dài, thầy trò cùng nhau tiễn Thẩm Lý ra kChương viện, cuối cùng viện trưởng tự tay đỡ Thẩm Lý lên xe ngựa, hai bên mới vẫy tay từ biệt.
Gió tuyết càng lúc càng lớn.
Xe ngựa chậm rãi lăn bánh, dần dần biến mất trong màn tuyết trắng xóa.
Trong xe ngựa, kế tử Thẩm Kiển cung kính đưa tấm thảm dày cho cha.
Vừa nói về lịch trình tiếp theo: “Thưa đại nhân, chúng ta phải đến tối mới tới Trác Châu, nghỉ lại một đêm ở Trạm Trác Châu, khoảng đến trưa mai mới tới kinh thành được.”
Từ Hà Nam vào kinh, không có đường thủy mà đi đường bộ qua Đại Danh phủ vào Bắc Trực Lệ, đi qua Thuận Đức phủ, Chân Định phủ, Bảo Định phủ.
Đường bộ vốn đã xa hơn đường thủy, thêm vào đó tuyết trên đường cũng nhiều hơn.
Cho nên, chuyến vào kinh nhậm chức lần này của Thẩm Lý có vẻ chậm rãi.
Thẩm Lý cởi áo choàng ra, đặt sang một bên, sau đó mới nhận lấy thảm, đắp lên chân.
Thẩm Kiển tiện tay nhận áo choàng, phủi tuyết trên đó, đặt lên đùi gấp gọn lại: “Thưa đại nhân, việc bệ hạ công khai hoàng sản, dân gian phản ứng vô cùng nhiệt tình, ngay cả lão nông ngoài đồng cũng không thiếu người ủng hộ, thật là như đức trời.”
Đương nhiên đây là những gì Thẩm Kiển nghe được ở Định Hưng huyện – cha một mình đi thư viện thăm bạn, hắn cũng không phải là không làm gì, dù sao cũng đi loanh quanh trong huyện thăm dò tình hình.
Nói rồi, trên mặt Thẩm Kiển không khỏi hiện lên vẻ kinh ngạc.
Trước đây Hoàng đế cũng không phải là không có tiếng tăm.
Việc chỉnh đốn tông thất, biện kinh Nho học, đều mang về cho Hoàng đế không ít danh tiếng.
Nhưng, đó chỉ là ở triều đình sĩ lâm mà thôi.
Dân chúng sẽ không quan tâm đến cái gì biện kinh, cái gì muối chính, phần lớn dân chúng căn bản lười để ý Hoàng đế đã làm gì.
Thậm chí, nếu không phải đổi niên hiệu, chắc cũng không biết trên triều đã thay người rồi.
Lần này thì khác.
Thái độ lui trả hoàng trang, công khai hoàng sản của Hoàng đế, ngay cả tiều phu lão nông cũng ủng hộ.
Thậm chí tự phát truyền tụng câu “Vạn Lịch Vạn Lịch, vạn dân miễn lệ.”
Tuy chỉ là miễn lệ, không khen ngợi trực tiếp, nhưng nói sao cũng hình thành sự đối lập rõ rệt với câu “Gia Tĩnh Gia Tĩnh, gia gia sạch trơn” của Thế Tông Hoàng đế.
Đây không phải là đức trời, thì còn là gì nữa?
Thẩm Lý nghe vậy, nhớ đến những gì nghe được ở thư viện, cũng không khỏi mỉm cười hài lòng: “Dân chúng hiểu phải trái mới là đa số, Thế Tông Hoàng đế xây cất xa hoa, bóc lột dân chúng; Kim Thượng nghiêm khắc với bản thân, chăm lo cho dân sinh, dân chúng tự nhiên phải hát đồng dao khác.”
Từ thời Gia Tĩnh, Long Khánh đến nay, Hoàng đế đều là độc phu vơ vét của cải, Hoàng đế bây giờ lại phá lệ bằng lòng lùi một bước, đối với dân chúng mà nói, đã đủ khiến mình cảm kích đội ơn – dân chúng Đại Minh, yêu cầu vẫn luôn thấp như vậy.
Thẩm Kiển cười theo cha.
Sau đó hắn dường như lại nghĩ đến gì đó, ngập ngừng nói: “Nhưng, nghe đồn trong dân gian, việc công khai tài sản, e rằng không chỉ dừng lại ở hoàng sản.”
Đây cũng là nguyên do vì sao Hoàng đế chủ động tự trói tay chân, mà triều đình lại có thái độ mập mờ.
Lửa đốt quá lớn, lỡ cháy đến mình thì không hay chút nào.
Thẩm Lý quay sang nhìn con trai, từng chữ từng chữ nghiêm túc đáp: “Nếu bệ hạ và nội các có ý này, ta làm việc chính đáng, ngồi ngay thẳng, có lý do gì mà không đồng ý chứ?”
“Nếu con sợ 'có một ngày' vậy thì khoa thi năm nay, không cần tham gia nữa, cũng không phải nhất định phải làm quan này.”
Còn hai tháng nữa, là đến khoa thi thứ ba của năm Vạn Lịch, cũng là khoa thi mà Thẩm Kiển năm nay muốn tham gia.
Đối mặt với lời trách mắng của cha, Thẩm Kiển vội vàng giải thích: “Thưa đại nhân, con không có ý đó.”
“Chỉ là lo lắng đến lúc đó nếu liên quan đến tư sản của các quan lại, trở lực quá lớn, dẫn đến triều cục bất ổn.”
“Đại nhân lại vừa mới vì bệ hạ đoạt tình phục khởi, càng lo sợ sẽ ảnh hưởng đến đại nhân.”
Sắc mặt Thẩm Lý lúc này mới dễ coi hơn chút.
Nếu như vừa mới thi, đã bắt đầu lo lắng đến chuyện tài sản, vậy thì thật sự không bằng không thi.
Cũng may là không bị lệch lạc.
Ông nhìn con trai, chậm rãi lắc đầu, nói một cách đầy ý nghĩa: “Lần này ta dùng chức Thiêm đô ngự sử đi tuần đo điền, đã sớm ở trong cuộc rồi, còn nói gì đến ảnh hưởng nữa?”
Công khai tài sản, trọng điểm là tài sao? Đương nhiên không phải, trọng điểm là ở vế sau, sản!
Đừng nhìn những thứ vàng bạc châu báu, lụa là gấm vóc, nghe thì có vẻ giá trị liên thành, giàu có tột đỉnh, đều chẳng qua chỉ là phù tài mà thôi.
Gốc rễ của thiên hạ là gì? Là ruộng đất!
Thiên hạ hưng thịnh nhờ vào ruộng đất, thiên hạ rối loạn cũng vì ruộng đất.
Cái gọi là công khai, trọng tâm là phải đặt vào việc xác định quyền sở hữu ruộng đất – phù tài vẫn có thể giấu trong hầm, không ai hay biết, ruộng đất thì làm sao mà chạy được, sớm muộn gì cũng có ngày bị tra ra.
Đo điền và xác định quyền sở hữu, vốn dĩ là hai mặt của một vấn đề, Thẩm Lý với chức Thiêm đô ngự sử tuần đo điền, sao có thể đứng ngoài cuộc được?
Thẩm Kiển giật mình nhận ra, sắc mặt âm tình bất định.
Hắn muốn nói rồi lại thôi: “Thưa đại nhân…”
Thẩm Lý xua tay, ngắt lời hắn: “Khoa thi sắp đến, tâm tư của con nên đặt vào học hành thì hơn, lần này nếu không thi đậu, khoa sau lại phải thêm một môn toán nữa làm điều kiện, thêm nhiều trắc trở.”
Vốn là cố tình chuyển chủ đề, thấy con trai còn muốn nói, Thẩm Lý dứt khoát cầm tờ báo trong xe, quay đầu đi chỗ khác: “Được rồi, chuyện này ít nhất phải bàn đến tháng giêng, chuyện chưa có định đoạt, gấp làm gì? Cứ đến kinh thành rồi nói.”
Nói rồi, ông liền tựa vào vách xe, quay lưng lại với Thẩm Kiển, giả vờ giở báo mới ra xem.
Một lát sau.
Thẩm Kiển phía sau cũng không có động tĩnh gì.
Thẩm Lý lúc này mới thả lỏng, quay sang nhìn tờ báo trên tay.
Từ khi trạng thái hai tai không nghe việc đời của Thẩm Lý bị Tư Mã Chỉ phá vỡ, báo của các xã, ông có thể nói là số nào cũng không bỏ sót.
"Cách Vật Nhật Báo" của Viên Hồng Dũ cập nhật chậm nhất, cũng là khó hiểu nhất.
Khi xưa Viên Hồng Dũ cùng Hoàng đế luận đạo, sau đó tiềm tâm bế quan ba năm, nay đem nhận thức luận kết hợp với thực tiễn luận, sáng tạo ra một học thuyết cách vật trí tri mới, ông tự gọi là “Hậu lý học”.
Thẩm Lý mỗi khi đọc đến, đều cảm thấy có lĩnh ngộ.
Giống như một bài viết tháng trước, phân tích nhận thức luận về “Mối liên hệ của sự vật, là cô lập đơn nhất hay tồn tại phổ biến” khiến Thẩm Lý vỗ bàn khen hay.
Tiền Đức Hồng, Tiết Ứng Kỳ những người sáng lập "Đông Lâm Học Báo" mấy năm qua lần lượt qua đời, tờ báo liền giao lại cho Cố Hiến Thành.
Có lẽ là vì từng bị việc đời mài giũa ở Tứ Xuyên mấy năm, "Đông Lâm Học Báo" bây giờ từ hư hướng thực, lại dần dần nói đến nỗi khổ dân sinh, việc nước thiên hạ.
Đặc biệt là bài viết năm ngoái, giải thích cái gọi là cấu trúc nhà nước, dẫn ra quan điểm “sự phát triển của sự vật là xoáy trôn ốc đi lên” nhất thời khiến người đời tán thán.
"Nam Trực Lệ Nhật Báo" do Lý Xuân Phương đốc biện thành lập muộn hơn, nhưng vì có tin tức bản thự đảm bảo, có thể nói là tờ báo có mức độ lớn nhất, chuyện chính sự, chuyện trai gái, cái gì cũng có.
Tháng trước, Lý Xuân Phương còn bị tân nhậm Tuần phủ Ứng Thiên Tôn Bĩ Dương trả thù vì trêu chọc, tặng một chậu cây cảnh.
Vì chuyện này, ngoại thích Lý Xuân Phương còn bị người đời cười chê là âm dương nói, Bĩ Dương trồng trọt.
Tóm lại, ngoài việc thích giỡn một vài câu chuyện địa phương giữa các phủ Nam Trực Lệ đầy ác tục ra, "Nam Trực Lệ Nhật Báo" thú vị hài hước nhất – ừm, xét từ một góc độ nào đó, loại chuyện cười ác tục này, có lẽ không hẳn là một khuyết điểm vô ý.
Đương nhiên, nếu nói Thẩm Lý thích đọc nhất, vẫn là "Nhật Nguyệt Tảo Báo" tức là báo mới trong dân gian.
Vừa có tin tức thú vị, vừa có tính nghiêm túc, văn phong và nội dung song hành, liên quan đến kinh học, thời chính, tin tức, tạp đàm, thực tiễn và những phương diện khác, là tờ báo được yêu thích nhất không ai sánh bằng.
Cũng chính là tờ báo mà Thẩm Lý đang cầm trên tay.
Chỉ khi xem báo mới, Thẩm Lý mới cảm nhận được Đại Minh hiện tại, bên dưới sự tiêu điều, cũng có mầm non đang nảy sinh sức sống.
Ví dụ như sau khi Hoàng đế tuần du Thuận Thiên phủ, chỉ thị về một loạt tệ chính, đây là sức sống của tân chính.
Xưởng luyện thép Hán Dương do tông thất Hồ Quảng kinh doanh có sự tối ưu hóa về kỹ thuật luyện sắt, đây là sức sống của việc tông thất buôn bán.
Lần thử nghiệm đầu tiên của thuyền biển lớn do Long Giang tạo thuyền xưởng chế tạo, đây là sức sống của vận tải biển.
Và, kỳ thi hội năm Vạn Lịch thứ 11, sẽ có thêm một môn toán, ừm… cái này thì khó mà đồng tình được.
Thẩm Lý không khỏi lắc đầu, cũng không biết môn toán có gì tốt.
Không thích xem cái gì, thì lại có cái đó.
Số báo mới này vừa hay đăng một bài viết về toán học, chiếm một lượng lớn dung lượng.
Tiêu đề rất thu hút sự chú ý – "Về sự phê phán toán học từ ngàn năm trước và phương hướng phát triển trong tương lai".
Không thích thì không thích, nhưng khổ nỗi kỳ thi hội sắp thêm vào.
Thẩm Lý cũng chỉ đành nhắm mắt cố gắng xem phần toán học mà ngày thường thường bỏ qua – tránh để con trai năm nay không thi đậu, ba năm sau phải dùng đến những thứ này.
Bài viết này ngoài tiêu đề bài viết bắt mắt, bên cạnh còn có một thông báo khen thưởng.
Hoàng đế dùng bài viết này, phong công cho tác giả, thăng từ một học sinh lên thành học giả Lưỡng Giang, ban cho trạch viện, bổng lộc hàng tháng, giao cho quyền tấu sự.
Thậm chí còn tự tay ban cho tác giả Lưu Tam Pháo biểu tự, là Đốn Khai.
Thẩm Lý có chút không phục bĩu môi, đây là vinh dự gì chứ, chẳng phải là quá đáng rồi sao.
Thật ra, thân là triều thần địa vị cao, ít nhiều đều hiểu biết về toán số.
Dù ở châu học, Quốc Tử Giám không muốn chọn học, nhưng sau khi chọn được Thứ Cát sĩ, đây là môn học bắt buộc.
Dù cổ hủ như Tư Mã Chỉ vị tổ tông Tư Mã Quang kia, cũng tinh thông toán số.
Sao Hoàng đế lại đặc biệt ưu ái vậy chứ?
Thẩm Lý hơi suy nghĩ lan man một hồi, mới thuận thế đọc chính văn.
Đoạn đầu bài viết đại khái là tóm tắt một chút về mạch phát triển của toán số.
Ví dụ như nhu cầu về đếm số, lịch pháp, khởi đầu của nhu cầu đo lường về quy, củ, chuẩn, thằng.
Đến sự phát triển trở thành một trong sáu nghệ của quân tử.
Và từ khi có những tác phẩm như "Cửu chương toán thuật" hình thành một hệ thống công cụ, có thể gọi là toán học.
Theo sự phồn thịnh của thương nghiệp thời Tiền Tống, Dương Huy, Tần Cửu Thiều, Chu Thế Kiệt và những người khác mở quán dạy học, hình thành hội nhóm, viết sách lập thuyết, có một thời gian đã đưa toán học đạt đến đỉnh cao phát triển.
Cuối cùng, là sự sụp đổ kiểu tuyết lở từ thời bản triều.
Thẩm Lý đặc biệt xem đi xem lại câu nói này mấy lần, không khỏi lắc đầu, hắn vẫn vậy, đối với những lời vạch trần cái xấu của nhà mình, không hề kiêng dè.
Chuyện nhà mình mình biết, sau thời Tiền Tống, trong vòng trăm năm ngắn ngủi, những đại gia toán số của bản triều, đã gần như không thể hiểu được những tác phẩm của Chu Thế Kiệt, Tần Cửu Thiều thời Tống.
Nói là sụp đổ kiểu tuyết lở, cũng không sai.
Nhưng đăng lên báo, thì lại không được hay cho lắm – sự tiến bộ của Đại Minh so với Tiền Tống, tốt nhất là toàn diện, dù chỉ là một môn toán số ngoại đạo lạc hậu, cũng không thể có, cho dù là thật, cũng không nên nói lung tung.
Đây không phải là suy nghĩ của riêng Thẩm Lý, mà là sự đồng thuận của phần lớn triều thần.
Cho nên, lời này không có ý chỉ của Hoàng đế, không thể nào đăng lên báo được.
Thẩm Lý đột nhiên có chút nhớ đến hắn, bảy năm không gặp, giờ chắc đã cao hơn mình rồi.
Ông lắc đầu, ném những suy nghĩ thừa thãi ra khỏi đầu.
Tóm lại, sau khi giới thiệu sơ qua về mạch phát triển của toán học.
Lưu Đốn Khai đưa ra ba lời phê bình lớn.
Thứ nhất, chính là đưa ra tìm tòi về chế độ hộ tịch của bản triều.
Cho rằng việc những người chuyên nghiên cứu toán học, được xếp vào âm dương tịch, đã bóp chết cộng đồng toán học, đưa toán học trở lại ngành nghề mang tính gia tộc cận huyết, kìm hãm sự phát triển của toán học một cách cực độ.
Thứ hai, đưa ra phê bình về vật mang của toán học.
Do giới hạn của thời đại, từ ngàn năm trước đến giờ, đều dùng thẻ tre để ghi chữ, vì dung lượng có hạn, nên không thể không giản lược chữ nghĩa, khiến cách diễn đạt của toán học không đủ chính xác.
Các loại "Cửu chương toán thuật chú" "Chu bễ toán kinh chú" khiến người ta hết lần này đến lần khác chú giải, làm rất nhiều việc trùng lặp.
Bây giờ giấy vừa rẻ vừa đẹp, dung lượng đầy đủ, còn cần thiết phải tiết kiệm dung lượng nữa sao?
Vì sao vẫn còn cố thủ cách diễn đạt giản lược trước đây, mà không cố gắng cầu toàn sự chính xác?
Thứ ba, đưa ra sự phản đối gay gắt về sự chia cắt giữa toán học và Nho học.
Hình nhi thượng giả vị chi đạo, hình nhi hạ giả vị chi khí, thành phần Nho học của toán học vẫn còn quá ít.
Sau khi hiểu sâu sắc về nhận thức luận mà Hoàng đế đưa ra, Lưu Đốn Khai bừng tỉnh ngộ ra, bất kỳ một khí nào, đều có đạo tồn tại – bất kỳ một học thuyết nào, cũng không nên rời xa Nho học.
Vì sao toán học lại từng một thời rời rạc, vụn vặt?
Chính là vì thiếu sự chỉ đạo của Nho gia!
Thiếu sự thống nhất trong nghiên cứu, thiếu sự liên tục trong hệ thống, thiếu sự vượt trội trong nhận thức!
Tóm lại, không có sự nâng cao từ khí kỹ xảo đến đạo phổ biến vạn vật, chưa đủ ứng dụng trong thực tiễn, cũng chưa đi sâu vào tìm tòi nhân quả.
Thẩm Lý trên mặt khá hài lòng.
Nho học hiện tại lại có thể đổi mới đến cả toán học rồi.
Sau trận luận đạo năm Vạn Lịch thứ hai, Nho học quả thật đã hồi sinh.
Không thể không nói, là một người văn nhân, nhìn những người ngoại đạo này đề cao Nho học đến mức này, trong lòng vẫn rất mãn nguyện.
Ông tiếp tục đọc xuống.
Sau đó, Lưu Đốn Khai dựa trên những lời phê bình trên, đưa ra kiến nghị cho những người tu học toán học – phải cố gắng tìm kiếm quy phạm, chính xác trong cách dùng từ của toán học; đồng thời, dùng sự chỉ dẫn của Nho học, bỏ nhiều công sức vào thực tiễn, tìm tòi nhân quả.
Cụ thể, là, thứ nhất, tìm tòi nhân quả, lấy suy luận logic, suy diễn làm chủ, tổng kết quy luật toán học, đối với mối quan hệ bản nguyên của toán số, xây dựng mô hình liên tục, có hệ thống.
Thứ hai, đối chiếu thực tiễn, từ bỏ tư duy hạn hẹp do thẻ tre mang lại, đưa hình vẽ vào, làm bổ sung cho suy diễn logic, kết hợp lý tính thuần túy và lý tính thực tiễn, có thể gọi là, số hình kết hợp.
Phía dưới còn có một vài ví dụ về suy diễn, ứng dụng số hình kết hợp.
Những đề bài cơ bản rất tốt, hay ở chỗ nói những đề bài vốn dĩ khó hiểu, trở nên dễ hiểu.
Thẩm Lý cẩn thận xem xét từng con số, ký hiệu, sau đó…
Sau đó hô hấp dần đều.
Sau đó mí mắt bắt đầu đánh nhau.
Không lâu sau, tờ báo từ trên tay rơi xuống đất.
Long Giang tiên sinh chìm vào giấc ngủ sâu.
Thời gian ngủ luôn trôi đi một cách lặng lẽ.
Không biết qua bao lâu.
Thẩm Lý cảm thấy xe ngựa hình như đột nhiên dừng lại, bên ngoài xe vang lên một trận ồn ào.
Do bị ảnh hưởng, ông mơ màng mở đôi mắt nhập nhèm.
Thẩm Lý ngẩng mắt nhìn trong xe, lại không thấy con trai đâu.
Tiếng ồn ào bên ngoài xe nhỏ dần đi chút ít, Thẩm Lý cũng dần tỉnh táo lại.
Ông chống người ngồi dậy, vén rèm xe lên, ngó đầu ra ngoài.
Không xa là trạm dịch, trên chiếc đèn lồng đang nhấp nháy ánh nến, có viết chữ Trác Châu dịch.
Đương nhiên, xe ngựa không dừng lại ở Trác Lộc dịch.
Một vòng đuốc chặn giữa xe ngựa và trạm dịch.
Ồ… là thiết lập trạm kiểm soát à, chỉ là đuốc có hơi chói mắt, Thẩm Lý nghĩ thầm.
Ừm? Kiểm soát? Đuốc?
Thẩm Lý giật mình, đột nhiên tỉnh táo lại!
Nhìn kỹ lại, thì ra là một đám binh lính đang vây đường phía trước, đang kiểm soát người đi đường!
Ông nhìn đám binh lính kia với vẻ mặt ngưng trọng, nhìn y phục, hình như là Cẩm Y Vệ và Hồng Khôi Vệ của Kinh Doanh.
Mà con trai của mình đang cùng đám binh lính chắn trước trạm dịch trao đổi gì đó.
Hồng Khôi Vệ cũng phải phái ra…
Thẩm Lý cau mày, ý thức được sự việc không hề đơn giản.
Ông định bảo gia nhân đánh xe gọi người về hỏi, thì thấy con trai hình như đã trao đổi xong, với vẻ mặt ngưng trọng quay người đi về phía mình.
Đám binh lính kia, người đứng đầu Cẩm Y Vệ mặc áo phi ngư, còn chắp tay với Thẩm Lý từ xa, rõ ràng là biết thân phận rồi.
Thẩm Lý không đáp lễ, ông có chút cẩn thận thu tầm mắt lại, nhìn về phía con trai.
Thẩm Kiển còn chưa đến gần, Thẩm Lý đã không thể chờ đợi được nữa.
Ông vội vàng lên tiếng hỏi: “Sao vậy? Sao trong địa phận Thuận Thiên phủ lại có chuyện kiểm tra ban đêm? Ngay cả Cẩm Y Vệ, Hồng Khôi Vệ cũng phái ra?”
Trác Châu thuộc Thuận Thiên phủ, cách kinh thành chỉ hơn trăm dặm, là nơi yếu địa của kinh kỳ, xưa nay chưa từng có chuyện kiểm tra vô cớ, huống chi là điều động Cẩm Y Vệ và Kinh Doanh, dáng vẻ bây giờ, rõ ràng là có chuyện xảy ra rồi!
Sắc mặt Thẩm Kiển có chút khó coi.
Hắn theo bản năng nhìn xung quanh một lượt, sau đó mới ghé sát lại gần Thẩm Lý.
Trong ánh mắt quan tâm của Thẩm Lý, Thẩm Kiển hạ thấp giọng, trầm giọng nói: “Thưa đại nhân, nghe nói Binh bộ thượng thư Thạch Mậu Hoa, lên kế hoạch tạo phản, sau khi sự việc bại lộ đã trốn tội bỏ trốn, bây giờ các doanh vệ đều đang truy bắt người này.”