Chương 119: Diệt môn chuyện cũ
Đêm khuya.
Trăng tròn.
Đại nội hoàng cung thị vệ phòng một gian trong sân nhỏ Lục Đình Chu đang khoanh chân thổ nạp vạn năm Giao châu bên trong tinh hoa nguyên khí.
Hắn đương nhiên cũng không biết mình bức họa đã bị tiểu thái giám vẽ vào cũng đưa đến hoàng hậu trước mặt đối với hắn xoi mói trò chuyện chính là hắn xứng đáng hay không Ôn Thanh Trúc.
Nhưng nếu như Ôn Thanh Trúc giờ khắc này ở hoàng hậu Ân Ninh Cung như vậy thì đối với hoàng hậu cùng Ngư Hoài Ân đàm luận lời nói rất có cảm xúc.
Bởi vì Ngư Hoài Ân chỗ niệm tụng cái kia bài thơ.
Mây muốn xiêm y Hoa Tưởng Dung đúng là hắn trước đây nhắc tới cho hắn đời này đại ca nghe.
Hiển nhiên hai người trong miệng đàm luận Lý Nhạc Thiên chính là. . .
Lục Đình Chu đời này đại ca!
Lục Đình Chu tại một thế này nguyên bản họ Lý hiện tại tên này cũng là chính bản thân hắn về sau lên bằng không có thể nào trốn được Đại Ung triều đình đối với hắn Lý gia lục soát.
Về cái kia thủ tán thưởng nữ nhân vẻ đẹp "Thanh bình điều" đó là ba, bốn năm trước Trung thu trăng tròn Lục Đình Chu người một nhà đều ở đây tại phía xa Lạc Châu.
Đại ca Lý Nhạc Thiên đột nhiên nói có quý nhân lên cửa mời hắn đi trước Thiên Kinh là trên đời này nhất đẹp nhất nữ tử làm thơ.
Nhưng mà hắn người huynh trưởng này trọn đời dũng cảm tiêu sái chưa từng có cho các quyền quý một cái sắc mặt tốt liền là đến từ kinh thành quý nhân đến đây lên cửa cầu thơ hắn cũng không gặp mặt ý tứ.
Khi đó Lục Đình Chu là mới đi tới thế giới này không lâu tâm tính ngây thơ rất nhiều xem đến nhà phụ mẫu dày vò sợ hãi không thôi liền chính mình chép một bài kiếp trước Lý Thái Bạch viết Dương Ngọc Hoàn mỹ nhân thơ len lén đưa cho phụ thân.
Tiện đà từ phụ thân hắn giao cho đến đây phủ thượng cầu thơ đại thái giám Ngư Hoài Ân.
Ngư Hoài Ân gặp cái kia bài thơ tựa như lấy được chí bảo không chút nghi ngờ đây không phải là Lý Nhạc Thiên viết dù sao trừ cái này vị thiên tiên đại tài thiên hạ người nào còn có như vậy tài tình có thể viết ra "Vân muốn xiêm y Hoa Tưởng Dung" như vậy tuyệt cú.
Đưa đi đại thái giám Ngư Hoài Ân sau đó.
Lý phụ sợ Lục Đình Chu thế thân đại ca cho hoàng cung quý nhân làm thơ sự tình truyền rao ra ngoài, đó là phạm vào tội khi quân liền không dám chút nào thanh trương.
Mặc dù hắn lúc đó cũng là không gì sánh được kinh hỉ nửa cuộc đời tới nay đều là lấy trưởng tử làm vinh không nghĩ tới ấu tử vậy mà cũng có như vậy màu sắc đẹp đẽ.
Về sau Lý Nhạc Thiên cũng biết đệ đệ Lục Đình Chu làm bài thơ này cũng vạn phần kinh hỉ xem đệ đệ biểu tình như gặp thiên nhân.
Hắn không nguyện ý mạo danh bài thơ này một là Lý Nhạc Thiên chỉ có ngạo khí của mình thứ hai càng không muốn thế thân vốn thuộc về đệ đệ vinh dự.
Nhưng không chịu nổi Lý phụ bằng mọi cách khuyên nhủ nói cùng mạo danh làm thơ có khi quân ngại nếu như truyền rao ra ngoài, nhà của chúng ta đều có đại họa đó cũng không phải mặt mũi không vấn đề mặt mũi mà là gia tộc sống còn.
Lý Nhạc Thiên chỉ phải thở dài tiếp nhận rồi thuyết pháp này.
Vốn tưởng rằng trận này sóng gió nhỏ lúc đó trôi qua về sau hắn có thể gặp được đệ đệ càng nhiều hơn thi văn.
Lại không nghĩ rằng ngày đó « thanh bình điều » sau khi đến kinh thành liền gây nên vô số vương công đệ tử cùng với đương đại văn nhân tôn sùng đầy đủ lại một lần nữa đem Lý Nhạc Thiên vị này đương đại thi tiên danh tiếng đẩy tới đỉnh phong.
Mấy tháng sau vừa gặp cuối năm đại quan Ung hoàng tế thiên phong Thiền trở về nghe nói bài thơ này đặc biệt một tờ thánh chỉ đem Lý Nhạc Thiên tuyên tới Thiên Kinh Thành yêu cầu Lý Nhạc Thiên viết nhất thiên phú văn lấy nghiệm thực học.
Triều đình bên trên Lý Nhạc Thiên cho dù đối mặt Ung hoàng cũng là đối với đáp như lưu lúc này cử bút múa bút viết xuống nhất thiên "Nhân sinh phú" trong đó hoàn toàn ta thán nhân sinh thí dụ như sương mai nước đổ khó hốt tất cả xán lạn đều là về với cát bụi.
Mặc dù màu sắc đẹp đẽ văn hoa hoa lệ bút pháp khiếp sợ triều đình.
Nhưng Ung hoàng lại từ đầu đến cuối sắc mặt không đổi nhất là đang nghe được bản này phú văn bên trong "Mặc cho là Nhân Vương Lữ Tổ bất tử gì về?"
Lúc đó cơ hồ là triều đình bên trên sở hữu quan viên đều đã nhận ra Ung hoàng háo hức biến hóa.
Nơi này có một cái tiền đề.
Ung hoàng cửa ải cuối năm trước đó phong thiện trở về vốn là có tự so viễn cổ đế vương chi tâm từ xưa có thể phong thiện hoàng đế Ung hoàng xem như năm ngón số.
Một câu "Nhân Vương Lữ Tổ bất tử gì về" trực tiếp để cho Ung hoàng mặt trầm như nước.
Nhân Vương chính là Đại Viên Vương Trung Nguyên Nhân Tộc thủy tổ đúng là hắn cùng Tây Vực Chiến Thần Hình Bình Thủy chi chiến sau kiên định Trung Nguyên Nhân Tộc văn minh cơ sở.
Lữ Tổ càng là tất nhiên nói năm trăm năm để đạt tới tu hành trước đó chưa từng có độ cao nhân vật thần thoại.
Lý Nhạc Thiên đơn giản mấy chữ chủ yếu muốn biểu đạt ra mặc cho Thiên Cổ Đế Vương một đời thủy tổ cũng cuối cùng bất quá hóa thành một nắm cát vàng than nhân sinh bao nhiêu cũng như nước chảy.
Thử nghĩ có vị nào hùng tài vũ lược đế vương sẽ chưa từng nghĩ trường sinh cửu thị.
Nhất là Ung hoàng dạng này một chữ số thay mặt tới nay hiếm thấy bá chủ người như vậy vật lúc này tại cả triều văn võ trước mặt đầu tiên là khen Lý Nhạc Thiên tài tình quả thực đương thời có một không hai có thể chịu Văn Uyên các Đại học sĩ lập tức kín đáo biểu đạt ra có thể sửa lại phú văn nội dung.
Nào ngờ ngay trước mặt cả triều văn võ Lý Nhạc Thiên bình tĩnh biểu thị:
"Thà rằng không quan một chữ không thay đổi."
Hắn phú văn nhất là làm tức giận Ung hoàng một câu kia chính là phú văn chỗ tinh hoa.
Viên Vương Lữ Tổ cũng không có thể trường sinh cửu thị há không phải là nhân sinh một phú chỗ cốt lõi tại thế gian này mặc cho ngươi phong hoa tuyệt đại đế vương bá chủ cuối cùng cũng bất quá một nắm cát vàng.
Lại tăng thêm Lý Nhạc Thiên vốn là sạch ngạo cô tuyệt cho tới bây giờ cũng chưa từng cải biến qua chính mình chữ viết nửa điểm vui ngày thơ ba trăm thiên đều là hành văn liền mạch lưu loát chưa từng có cân nhắc qua.
Nhưng tại triều đình đủ loại quan lại trước mắt bao người.
Đối mặt là thiên hạ hôm nay hoàng đế Lý Nhạc Thiên một câu "Thà rằng không quan một chữ không thay đổi" không khác nào đang hò hét Ung hoàng.
Ung hoàng liền cười nhạt một câu hỏi:
"Chết cũng không thay đổi?"
Lý Nhạc Thiên độc thân đứng thẳng ở triều đình bên trên thân thể thẳng tắp không có trả lời nhưng hai mắt nhưng là đóng lên nghiễm nhiên là không tiếng động trả lời.
Dẫu có chết không thay đổi.
Triều đình đủ loại quan lại bên trong mặc dù cũng có kính nể phong cốt nhưng đối với Lý Nhạc Thiên kết cục cũng đã đoán được.
Thế là.
Ung cùng hai mươi năm xuân thi tiên Lý Nhạc Thiên lấy triều đại đương thời báng quân tội lớn bị chém đầu răn chúng người nhà cả nhà lưu vong biên cương.
Tại lưu vong trong quá trình Lục Đình Chu may mắn đã trúng hạ xuống nhưng phụ mẫu tuy nhiên cũng bệnh chết tại lưu vong sung quân trên đường còn lại hắn bị đày đến biên cương bên trong.
Rốt cục tại một lần trong chiến dịch cùng một tên với hắn xấp xỉ Đại Ung thanh niên tử thi thay đổi thân phận từ biên cương bên trong chạy ra đến rồi An Thành. . .
Cuối cùng tại trong nửa năm này đi tới Trung Châu Thành.
Đi tới cái kia nhân hắn đại ca không chịu sửa chữa phú văn mà để cho cả nhà của hắn bỏ mình đương triều thiên tử dưới chân.
. . .
Lục Đình Chu tu hành trong sân nhỏ.
Trong thời gian này Ôn Thanh Trúc chỉ là mỗi ngày chưa từng gián đoạn qua phái người đưa tới cho hắn cơm nước quần áo so sánh là nàng thủy chung cũng không có được lần thứ hai đi gặp mặt Ung hoàng hỏi ra trong lòng vấn đề cơ hội.
Lần lượt đã thời gian mấy tháng đi qua.
Lục Đình Chu lấy vạn năm Giao châu coi như tu luyện quân lương không khác nào trực tiếp hấp thu công lực tu luyện tốc độ nhanh chóng biết bao.
Vì vậy ngay tại vào một ngày buổi tối.
Hắn tại hô hấp thổ nạp thời điểm cảm giác đôi mắt một hồi mát lạnh không cần trợn mắt tình huống bên dưới lại còn có thể nhìn thấy sự vật cùng cảnh sắc.
"Cái trạng thái này là. . ."
Hai mắt của hắn đóng chặt lại có thể thấy rõ ràng trong cơ thể mình mạch lạc cùng huyết quản cùng với hồng sắc hoa văn bắp thịt và màu trắng xương cốt:
"Đây là 'Quan sát bên trong thân thể' ta muốn mở mắt!"
Nhãn Khiếu lỗ mũi phía sau thứ hai huyệt khiếu.
Chính như lỗ mũi sau khi mở ra hô hấp đến không chỉ là không khí mà là thiên địa ở giữa càng bản chất nguyên khí.
Thất khiếu coi như người nhận thức thiên địa lý giải vũ trụ cầu người thường đều là mắt thường phàm thai nhưng nếu Khai Khiếu sau đó là có thể rõ ràng hơn nhận thức thiên địa vũ trụ.
Người bình thường đôi mắt chỉ có thể "Bên ngoài coi" nhưng mở ra Nhãn Khiếu sau đó thì có thể 'Quan sát bên trong thân thể' cũng quan sát được thân thể con người mỗi một khối nhỏ bé bộ vị.
Đối với võ công tu luyện bên trên đúng là triệt địa tiến nhập thần kỳ lĩnh vực có thể chính xác vô cùng khống chế thân thể của chính mình mỗi một khối máu thịt hoạt động cùng xương cốt biến hóa.
Trọng yếu hơn chính là Nhãn Khiếu mở ra cùng Nhãn Khiếu giống nhau can tạng khí phủ cũng sẽ tùy theo mở ra để cho chân khí của hắn chất lượng lần nữa sản sinh một cái chất biến.
Cũng chính là. . . Hai khiếu cao thủ!