Chương 374. Chương 374: Hôm nay Nhân tộc!
Hồng Hoang Đại Thế Giới bên trong từ thế giới tiên vực trở lại Cửu Khiếu Thạch Nhân phân thân cũng không có ngay lập tức phản về nhân tộc mà là tại Hồng Hoang Đại Địa bên trên hành tẩu.
Hắn nếu đã xuất quan tự nhiên muốn giải hôm nay tình huống chính gọi là biết người biết ta hắn muốn tại Hồng Hoang Đại Địa trên quan sát Tây Phương Giáo cùng Thiên Đình mấy năm nay mưu vẽ.
Thiên Đình cùng Tây Phương Giáo tại Nhân tộc sức ảnh hưởng ngày càng gia tăng muốn bố cục nhất định phải đối với (đúng) tình huống trước mắt có chút giải.
Hắn đã đi khắp đến gần Linh Sơn bí cảnh khu vực khu vực này tuy nhiên trên danh nghĩa vẫn là thuộc về Nhân tộc có thể nội bộ sớm bị Tây Phương Giáo thâm nhập.
Ăn ở mặc đi lại mỗi cái phương diện đều có Tây Phương Giáo bóng dáng ở bên trong.
Hơn nữa trong khu vực này Phật Đường rất nhiều nhà nhà đều tin phụng mệnh Tây Phương Giáo thậm chí có thể nói người ở đây chỉ biết Tây Phương Giáo không biết Nhân Hoàng.
Loại này cục thế nói một tiếng Quốc trung chi quốc cũng không có bất cứ vấn đề gì.
Hôm nay Lý Trường Sinh lại hướng đông mới hành tẩu khu vực này vẫn còn Tây Phương Đại Địa bên trên đã cách xa Linh Sơn bí cảnh so sánh tới gần Linh Sơn bí cảnh khu vực tốt hơn một ít.
Bất quá, tuy nhiên đã cách xa Linh Sơn bí cảnh Tây Phương Giáo ảnh hưởng vẫn tồn tại.
Tại khu vực này bên trong, Tây Phương Giáo địa vị vượt xa Nhân tộc phổ thông nhân tộc tuy nhiên hiểu rõ Nhân Hoàng động lòng người hoàng địa vị ở trong lòng bọn họ hoàn toàn không cách nào cùng Tây Phương Giáo sánh ngang.
Khu vực này bên trong lúc thỉnh thoảng có Tây Phương Giáo đệ tử xuất hiện truyền bá giáo nghĩa cùng lúc cũng sẽ thi triển một ít thủ đoạn.
Nhưng mà những này đệ tử thi triển thủ đoạn cũng không phải tạo phúc Nhân tộc đại bộ phận đều là dùng vũ lực đến uy hiếp nhân tộc.
Uy hiếp dụ dỗ phía dưới, không ít không có tín ngưỡng Nhân tộc cũng bị buộc đối với (đúng) Tây Phương Giáo sản sinh tín ngưỡng.
Tây Phương Đại Địa vốn là 10 phần cằn cỗi liền tính Nhân tộc thống nhất Tây Phương Đại Địa nhiều năm đối với (đúng) Tây Phương Đại Địa có chút viện trợ có thể trên bản chất cằn cỗi nhưng không cách nào thay đổi.
Lại thêm triều đại thay đổi Nhân Hoàng địa vị có lay động cho dù có trong đầu nghĩ muốn tiếp viện Tây Phương Đại Địa rất nhiều các biện pháp đều vô pháp truyền đạt đến những này khu vực bên trong.
Lâu ngày Tây Phương Đại Địa trên người tộc đối với (đúng) với toàn bộ Nhân Tộc cảm giác thuộc về liền có chút hạ xuống cứ như vậy Tây Phương Giáo cũng có thể càng thêm tiện lợi thu thập đại lượng tín ngưỡng.
Hơn nữa Tây Phương Đại Địa cằn cỗi cũng cùng Đạo Tổ Hồng Quân nhiều lần để mặc Tây Phương Giáo hai vị Thánh Nhân.
Tây Phương Đại Địa sở dĩ cằn cỗi là bởi vì Viễn Cổ thời kỳ Đạo Tổ Hồng Quân cùng Ma Tổ La Hầu từng ở chỗ này đại chiến.
Trận đại chiến này hai vị tồn tại vô thượng không cố kỵ gì xuất thủ trực tiếp đem trọn cái Tây Phương Đại Địa đánh linh khí đoạn tuyệt.
Đạo Tổ Hồng Quân chiến thắng về sau cho dù nếm thử để cho Tây Phương Đại Địa trở về hình dáng ban đầu cũng chẳng ăn thua gì cũng bởi vì chuyện này Đạo Tổ Hồng Quân tại Tây Phương Đại Địa bên trên thiếu đại nhân quả.
Chuẩn Đề Đạo Nhân cùng Tiếp Dẫn đạo nhân lập xuống Đại Chí Nguyện thiết lập Tây Phương Giáo về sau phần nhân quả này cũng chuyển tới Tây Phương Giáo trên đầu.
Đạo Tổ Hồng Quân để mặc Chuẩn Đề Đạo Nhân cùng Tiếp Dẫn đạo nhân cũng là bởi vì phần nhân quả này bởi vì hắn thiếu Tây Phương Giáo nhân tình.
Thậm chí trước đây không lâu Tây Du Đại Kiếp để cho Tây Phương Giáo đại hưng chuyện đều là Đạo Tổ Hồng Quân một tay thúc đẩy.
Dù sao đạt được Đạo Tổ Hồng Quân thế lực khắp nơi đều không có nhúng tay suy nghĩ Tây Phương Giáo đại hưng cũng thuận lý thành chương thành công.
Hôm nay Tây Phương Giáo đã lại lần nữa chưởng khống Tây Phương Đại Địa phần lớn khu vực thậm chí tín ngưỡng còn truyền vào Đông Phương Đại Địa bên trong.
Có thể tại Tây Phương Giáo chưởng khống xuống(bên dưới) Nhân tộc trở thành thu hoạch tín ngưỡng chi lực đối tượng địa vị lại ngược lại mà hạ xuống.
Trừ chỗ đó ra tại Tây Phương Đại Địa bên trên yêu tà chi vật khắp nơi những yêu này tà chi vật đại bộ phận đều cùng Tây Phương Giáo đệ tử có liên quan thậm chí vốn là Tây Phương Giáo nuôi nhốt yêu tà chi vật.
Nếu mà một ít khu vực không tín ngưỡng Tây Phương Giáo những yêu này tà liền sẽ tại Tây Phương Giáo đệ tử điều động tiến công khu vực này.
Muốn an ổn sinh hoạt Nhân tộc không thể không tin ngưỡng Tây Phương Giáo có thể coi là tín ngưỡng Tây Phương Giáo Tây Phương Giáo cũng không sẽ giải quyết những này lợi dụng điểm yếu uy hiếp người khác.
Dưới tình huống này Tây Phương Giáo thu thập Nhân tộc tín ngưỡng lại khiến Nhân tộc nằm ở trong dầu sôi lửa bỏng.
Nghĩ phải giải quyết Tây Phương Giáo phiền toái khôi phục Nhân tộc cùng Nhân Hoàng địa vị còn cần từ từ mưu đồ một phen.
Tại Tây Phương Đại Địa bên trên sau khi rời đi Lý Trường Sinh đã trở lại Đông Phương Đại Địa bên trên.
Nếu như nói Tây Phương Đại Địa trên người tộc bị Tây Phương Giáo thu hoạch tín ngưỡng Đông Phương Đại Địa bên trên Nhân tộc liền luân vì thiên đình thu hoạch tín ngưỡng công cụ.
Tại Đông Phương Đại Địa bên trên hắn bản thân nhìn thấy Nhân tộc tình trạng không thể so với Tây Phương Đại Địa Nhân tộc tốt hơn bao nhiêu.
Hắn cùng nhau đi tới nhìn thấy rất nhiều trận Nhân tộc tế tự Thiên Đình Tiên Thần hoạt động thậm chí sẽ xuất hiện Nhân tộc tế tự Tiên Thần tình huống.
Mà những này nhân tộc mục đích chỉ là hi vọng mưa thuận gió hòa hi vọng vô bệnh vô tai.
Nhưng những này tế tự sau khi kết thúc Thiên Đình Tiên Thần nhóm cũng sẽ không có yêu cầu Tất Ứng một phần khu vực bên trong Tiên Thần thậm chí sẽ làm trầm trọng thêm để cho thiên tai không ngừng phát sinh.
Nhân Hoàng đối với các cái khu vực lực khống chế không ngừng suy yếu Tây Du về sau địa vị càng là có chút hạ xuống hoàn toàn không cách nào tả hữu những thứ này.
Phổ thông nhân tộc càng là căn bản không có biện pháp giải quyết chỉ có thể dựng lên Tiên Thần miếu thờ tiến hành lần tế tự.
Dưới so sánh Thiên Đình thu hoạch Nhân tộc tín ngưỡng phương thức cùng Tây Phương Giáo đại khái tương đồng đều là dùng đe dọa thủ đoạn đến thu hoạch tín ngưỡng.
Thậm chí Thiên Đình cách làm so sánh Tây Phương Giáo cách làm nguy hại càng lớn dựng lên Tiên Thần miếu thờ tiến hành tế tự đều phải hao phí Nhân tộc đại lượng thời gian và tinh lực.
Hành động như vậy để cho đại đa số người tộc không làm sản xuất chỉ có tiến hành( được) yêu cầu thần cùng tế tự.
Nhiều năm tích lũy phía dưới, Nhân tộc sớm đã mất đi tiến thủ chi tâm Nhân Hoàng địa vị cũng chịu ảnh hưởng.
Theo đạo lý Tây Du Đại Kiếp là Tây Phương Giáo đại hưng cơ hội Thiên Đình nếu như muốn thu hoạch tín ngưỡng đối với (đúng) Tây Phương Giáo có nhất định uy hiếp.
Nhưng hắn rõ ràng Thiên Đình cùng Tây Phương Giáo mặc dù có thể đạt thành nhận thức chung trừ song phương vốn là có quan hệ hợp tác bên ngoài nguyên nhân càng lớn kỳ thực tại hắn.
Thiên Đình cũng có thể thu hoạch tín ngưỡng kỳ thực có một phần nguyên nhân tại hắn.
Phong Thần sự tình hắn thúc đẩy Tam Giáo hợp tác sự tình trực tiếp để cho Xiển Giáo cùng Tiệt Giáo khó tránh tranh chấp cùng nhau đối phó Tây Phương Giáo.
Tình huống như vậy cũng dẫn đến Tây Phương Giáo đệ tử đại lượng tử vong Phong Thần Bảng bên trong bổ túc đại lượng Thần Chức đều là Tây Phương Giáo đệ tử.
Thiên Đình cùng Tây Phương Giáo có thể nói là trong ngươi có ta trong ta có ngươi để cho Thiên Đình thu hoạch tín ngưỡng đối với (đúng) Tây Phương Giáo cũng có lợi ích.
Trừ hai người hợp tác bên ngoài Thiên Đình bản thân đại hưng cũng như Tây Phương Giáo đại hưng một dạng vô pháp khó tránh.
Tuy nhiên tại Phong Thần chi lúc Thiên Đình có thu hoạch có thể vừa vặn chỉ là bổ túc Thần Chức làm sao coi như đại hưng?
Lượng lớn Nhân tộc số mệnh không chỉ có riêng là Tây Phương Giáo thèm nhỏ dãi Thiên Đình cũng đồng dạng thèm nhỏ dãi đã lâu cơ hội như vậy hắn làm sao có thể bỏ qua cho?
Hơn nữa Thiên Đình bắt đầu bố cục thời gian thậm chí so với Tây Phương Giáo còn muốn sớm.
Thông qua trong khoảng thời gian này hành tẩu hắn giải tại Vương Triều thay đổi Tây Du Đại Kiếp sắp bắt đầu chi lúc Thiên Đình liền bắt đầu tại Nhân tộc các nơi bố cục.
Mượn rất nhiều Tiên Thần chấp chưởng năng lực tại Chiến Loạn thời kỳ Thiên Đình ngay tại Nhân tộc các nơi dựng lên Tiên Thần miếu thờ.
Đang kiến thiết Tiên Thần miếu thờ về sau Thiên Đình sẽ để bọn hắn sắc phong Tiên Thần trú đóng ở những này Tiên Thần miếu thờ bên trong để cho bộ phận khu vực miễn cho chiến loạn để cho một số người tộc vô bệnh vô tai.
Cử động này trực tiếp điện cơ Thiên Đình rất nhiều Tiên Thần tại trong nhân tộc không thể lay động địa vị.
Tại trong chiến loạn có thể làm cho người bình thường đều miễn cho chiến loạn để cho một số người tộc vô bệnh vô tai thật sự quá mức cám dỗ.
Cử động như vậy có thể nói là lôi kéo đại lượng nhân tâm phổ thông nhân tộc không khỏi đối thiên đình đội ơn.
Mượn chiến loạn mượn Nhân tộc không rảnh chiếu cố đến Thiên Đình các nơi Tiên Thần miếu thờ tụ tập mà 1 dạng( bình thường) xuất hiện giống như ôn dịch 1 dạng( bình thường) điên cuồng mở rộng.
Chờ đến chiến loạn kết thúc chờ đến Tân Vương Triều thiết lập chi lúc cho dù tân nhiệm nhân hoàng cùng một số nhân tộc đám cường giả phát hiện cũng đã vô pháp ngăn cản Thiên Đình hành động.
Các địa nhân tộc đã cùng các nơi Tiên Thần miếu thờ phát sinh buộc chặt một khi ngăn cản Thiên Đình vô cùng có khả năng để cho chiến loạn phát sinh lần nữa.
Hôm nay Nhân Hoàng cũng tốt Nhân tộc cường giả nhóm cũng được đều biết Thiên Đình cùng Tây Phương Giáo nguy hại.
Có thể hiện tại phổ thông nhân tộc đối với Thiên Đình cùng Tây Phương Giáo cái nhìn đã vô pháp tuỳ tiện xoay chuyển phải cải biến còn cần tiến hành theo chất lượng bố cục.
Bất quá, tại hành tẩu quá trình bên trong cũng có để cho Lý Trường Sinh vui mừng sự tình phát sinh.
Nhân Hoàng cùng Nhân Tộc cũng không phải thờ ơ bất động cũng đang lặng lẽ hành động ý đồ thay đổi Nhân tộc khái niệm có thể lực lượng cuối cùng hữu hạn.
Trừ chỗ đó ra con đường đi tới này hắn từ Tây Phương Đại Địa Linh Sơn bí cảnh xuất phát điểm cuối tại Tây Phương Đại Địa Tây Hải.
Toàn bộ Hồng Hoang Đại Địa hắn từ nhất phía tây đi tới cực đông mới.
Dọc theo đường đi hắn thấy được Tây Phương Giáo vận dụng yêu tà thu thập tín ngưỡng thủ đoạn kiến thức Thiên Đình cố ý chế tạo thiên tai kiến thức Nhân tộc khổ cực lầm than.
Nhưng mà hắn lại không có có thấy được bất luận một vị nào Xiển Giáo Đệ Tử cùng Tiệt giáo đệ tử.
Từng tại Nhân tộc thu hoạch tín ngưỡng lưỡng giáo đệ tử đã sớm không thấy tăm hơi đối với Tây Phương Giáo cùng Thiên Đình cũng hoàn toàn không có ngăn cản hành động.
Đối với Tiệt Giáo chẳng ngó ngàng gì tới cách làm hắn đã có nơi giải.
Nói cho đúng Tiệt Giáo cũng không chẳng ngó ngàng gì tới mà là tự lo không xong.
Tại Phong Thần chi lúc Phong Thần Bảng có đại lượng Tây Phương Giáo đệ tử đến bổ sung có thể Thông Thiên Giáo Chủ vẫn là tiếp nhận hắn đề nghị chủ động lựa chọn vứt bỏ một ít Tiệt giáo đệ tử.
Những này Tiệt giáo đệ tử cũng thuận lý thành chương tiến vào ở trong Thiên Đình hôm nay Thiên Đình địa vị có đề cao Tiệt Giáo cũng sẽ nhận nhất định chỗ tốt.
Trừ chỗ đó ra dựa vào Phong Thần thắng lợi Tiệt Giáo cũng không có tiêu diệt ngược lại bộc phát hưng thịnh mấy phần.
Mượn Đại Thương nhất thống Nhân tộc công đức cùng tạo hóa Tiệt giáo số mệnh cũng có nơi tăng vọt cái này khiến Tiệt Giáo tình huống trở nên bộc phát không có thể khống chế.
Nếu không là Thông Thiên Giáo Chủ chủ động vứt bỏ một ít Tiệt giáo đệ tử liền tính Phong Thần chiến thắng Tiệt Giáo cũng tùy thời đều có thể sụp đổ.
Cho tới nay Tiệt Giáo đều tại dựa vào Nhân tộc số mệnh đến trấn áp tự thân khí vận.
Phong Thần thắng lợi qua sau đó, Tiệt Giáo cũng có thể tại trong nhân tộc truyền bá giáo nghĩa thu thập Nhân tộc tín ngưỡng.
Những này nhân tộc tín ngưỡng mang theo đại lượng khí vận cho nên giúp đỡ Tiệt Giáo trấn áp Bản Giáo khí vận.
Chính là tại Đại Thương Vương Triều tiêu diệt về sau Thông Thiên Giáo Chủ vẫn là không có tìm đến trấn áp khí vận thủ đoạn kia khổ khổ tìm Hỗn Độn Chung từ đầu đến cuối không có nhận chủ.
Lại thêm Vương Triều thay đổi phía dưới, Tiệt Giáo tín ngưỡng có chút xác thực mất Tiệt Giáo mất đi Nhân tộc Vương Triều với tư cách vật dẫn.
Tiếp theo Lượng Kiếp sắp xuất hiện Thông Thiên Giáo Chủ chỉ có thể phân phó Tiệt Giáo đóng cửa không ra cho nên bảo đảm đoạn không dậy nổi sụp đổ.
Hơn nữa Tây Du Đại Kiếp là Đạo Tổ Hồng Quân hứa hẹn cho Tây Phương Giáo cơ hội Tiệt Giáo càng là không thể xuất thủ.
Dưới tình huống này Tiệt Giáo vô pháp chiếu cố đến Nhân tộc chuyện cũng có thể lý giải.
Về phần Xiển Giáo chẳng ngó ngàng gì tới cũng tại Lý Trường Sinh như đã đoán trước.
Phong Thần Đại Kiếp tuy nhiên cuối cùng là Xiển Giáo cùng Tiệt Giáo chiến thắng có thể người thắng cuối cùng cuối cùng là Tiệt Giáo lưỡng giáo so sánh thực lực vẫn là Tiệt Giáo mạnh hơn một ít.
Hơn nữa bởi vì Đại Thương thu được thắng lợi cuối cùng lưỡng giáo tuy nhiên cùng tồn tại trong nhân tộc truyền giáo thu hoạch tín ngưỡng cũng có chênh lệch.
Theo đạo lý Xiển Giáo nắm giữ trấn áp khí vận Tiên Thiên Chí Bảo Bàn Cổ Phiên cho dù Vương Triều thay đổi cũng có thể không cố kỵ gì tiếp tục thu thập khí vận thu được Nhân tộc tín ngưỡng.
Có thể Xiển Giáo không hề bị lay động tại Vương Triều thay đổi chi lúc cùng Tiệt Giáo đồng dạng lựa chọn đóng cửa không ra không tiếp tục để ý Nhân tộc sự tình.
Cục diện như vậy cũng tại hắn nằm trong dự liệu.
Dù sao cho tới nay Xiển Giáo cũng không có đem Nhân tộc chính thức để trong lòng Nhân tộc an nguy đối với Xiển Giáo mà nói cũng không tính là cái gì.
Nếu như hắn không nhúng tay vào Phong Thần sự tình Xiển Giáo liền sẽ chủ động bốc lên chiến tranh khiến Nhân tộc đại chiến biến thành Xiển Giáo cùng Tiệt Giáo đấu pháp chiến trường.
Hắn thấy Xiển Giáo đối đãi Nhân tộc cái nhìn kỳ thực cùng Tây Phương Giáo cùng Thiên Đình không cũng không khác biệt gì đều chẳng qua là thu hoạch tín ngưỡng công cụ mà thôi.
Về phần Xiển Giáo lúc trước giúp đỡ Tam Hoàng Ngũ Đế bên trong mấy vị Nhân Hoàng chứng đạo không phải là muốn mượn cơ hội này thu được một ít công đức cùng tạo hóa mà thôi, đối với Nhân tộc bản thân bọn họ cho tới bây giờ cũng không có để ý qua.
Hơn nữa Tây Phương Giáo đại hưng là Đạo Tổ Hồng Quân chính miệng quyết định Phong Thần bọn họ đã mò được tiện nghi đương nhiên sẽ không cường hành nhúng tay Tây Du sự tình.
Hắn thậm chí suy đoán thái độ mập mờ Xiển Giáo sở dĩ đứt đoạn tiếp theo thu thập Nhân tộc tín ngưỡng khả năng đã sớm cùng Tây Phương Giáo cùng Thiên Đình đạt thành nhận thức chung.
Lại thêm Xiển Giáo vốn là căm thù Tiệt Giáo một khi Tây Phương Giáo cùng Thiên Đình chủ động để cho độ một ít lợi ích Xiển Giáo đóng cửa không ra cũng cực kỳ hợp lý.
Hắn nếu như muốn thay đổi Nhân tộc tình huống đối phó Tây Phương Giáo cùng Thiên Đình Xiển Giáo nhân tố cũng phải cân nhắc tại bên trong.
Về phần thời cơ động thủ thân thể vị đỉnh phong Chuẩn Thánh hắn đã có cảm giác Tây Du Đại Kiếp về sau tiếp theo Lượng Kiếp liền muốn không lâu sau đến.
Hắn có thể cảm giác được trận này đại kiếp cùng nhân đạo cùng Thiên Đạo có liên quan là người quyết định tộc địa vị quan trọng một khi Nhân tộc thất bại như vậy chưa đến Thiên Đình sẽ vững vàng ép nhân tộc.
Cuộc kế tiếp đại kiếp chính là hắn động thủ giúp đỡ Nhân tộc cơ hội cũng là hắn chứng đạo thánh người cơ hội hắn phải để cho nhân định thắng thiên trở thành sự thật!
Cái này một lần hắn không chuẩn bị tại hậu trường mà là trực tiếp toàn thân vào cuộc bất quá trước đó hắn vẫn là phải chuẩn bị từ sớm một phen.
Dù sao lấy hiện tại Nhân tộc tình huống liền tính hắn tự mình hạ tràng cũng không khả năng vượt qua Thiên Đình cùng Tây Phương Giáo.
Huống chi hắn còn phải phòng bị có thể cùng Thiên Đình cùng Tây Phương Giáo liên thủ Xiển Giáo ba thế lực lớn đối với nhân tộc mà nói đều là kình địch.
Hôm nay hắn muốn làm chính là trong bóng tối tích súc lực lượng đề phòng Nhân tộc tình huống tiếp tục trở nên ác liệt ít nhất không thể để cho Thiên Đình cùng Tây Phương Giáo quá mức thanh thản thẳng thắn.
Chờ đến cuộc kế tiếp đại kiếp tức sắp đến thời khắc, hắn liền có thể tự mình hạ tràng giải quyết Thiên Đình cùng Tây Phương Giáo cả 2 cái tâm phúc đại hoạn.
==============================END - 374============================