Chương 136: Ngũ Đình Tâm Quan
“Ta đã sát tâm quá nặng đi, cũng không muốn xảo trá quá nặng.” Thẩm Nghệ thản nhiên nói.
“Ngươi nói như vậy, đã nói lên trong lòng ngươi đầu là có oán khí .”
Không Hư sờ lên đầu, nói: “Hao tổn tâm trí a, Vô Lai sư chất tại trong chùa ý kiến so hòa thượng ta cái này sư thúc đều muốn có tác dụng. Hắn đã nói muốn chờ ngươi đem thả xuống dư thừa sát tâm, chính là hòa thượng ta giúp ngươi biện hộ cho cũng không có tác dụng gì. Thôi thôi.”
Không Hư đưa tay thăm dò vào cái kia như là túi bách bảo một dạng trong tay áo, móc móc sờ sờ, xuất ra một bản bí tịch đến.
“Thứ này ngươi trước luyện, coi như là hòa thượng ta thay không tới làm đền bù a.”
Da xanh văn bản bên trên cũng không viết rõ tên sách, nhìn dạng như vậy, bí tịch này vẫn rất mới, không có gì dấu vết tháng năm.
“Vậy liền cám ơn sư bá .”
Thẩm Nghệ cũng không già mồm, trên mặt cũng không thấy cái gì vẻ mất mát, đưa tay tiếp nhận bí tịch, nói.
Hắn trên thực tế không hề là một môn thần công bỏ lỡ cơ hội mà cảm thấy tiếc nuối, dù là lại cho Thẩm Nghệ một cái cơ hội, nói cho hắn biết Vô Lai cùng Không Hư đang âm thầm quan sát hắn, chỉ cần hắn chịu buông tha Lục Thiếu Minh liền có thể thu hoạch được tám bộ thần công thứ nhất, hắn hay là sẽ đích thân đánh chết giết Lục Thiếu Minh.
Một bộ công pháp, còn chưa đủ lấy để Thẩm Nghệ cải biến tâm ý, đổi lại Linh Long Thiết Sát tất cả tám bộ thần công còn tạm được.
Hắn kỳ thật chẳng qua là cảm thấy · nên làm kế hoạch.
—— Ly khai Linh Long Thiết Sát kế hoạch.
Linh Long Thiết Sát quy củ sâm nghiêm, nếu không có cho phép, liền ngay cả Sư phụ tự thân sở hội võ công cũng không thể truyền thụ cho đồ đệ. Nếu như Thẩm Nghệ không có ở Vô Già Đại hội bên trên ngăn cản Vô Sân, hắn chí ít cần thời gian năm năm, mới có thể tập được Đại Quang Minh Quyền.
Nếu như không có lần này tiến vào Vạn Nhân Khanh, Thẩm Nghệ xem chừng mình muốn tới ba mươi tuổi lúc, mới có thể thu hoạch được bồi dưỡng tám bộ thần công thứ nhất tư cách.
Hiện nay Vô Lai đã dự định đề nghị trong chùa Phương trượng cùng thủ tọa nhóm tạm làm quan sát, cái kia Thẩm Nghệ trong khoảng thời gian ngắn là đừng nghĩ thu hoạch được truyền thừa.
Hắn ở những người khác trong mắt cố nhiên là thiên tài, nhưng so sánh với không tới này vị Phật tử, phân lượng hay là nhẹ.
Nhớ kỹ Vô Lai tại Vô Già Đại hội trước đó cũng đã bắt đầu bế quan, ý đồ đột phá, bây giờ hắn đã là xuất quan, vậy hắn tám chín phần mười là đã vào Hóa Sát cảnh. Hắn hôm nay, quyền nói chuyện không nói có thể so với thủ tọa, nhưng thủ tọa phía dưới, sợ là không người có thể so sánh hắn càng có phân lượng, Vô Nhân cũng không được.
“Bất quá tay không ly khai cũng không phải phong cách của ta, cần nhiều hơn kế hoạch mới là ·”
Thẩm Nghệ trong lòng chuyển có thể xưng đại nghịch bất đạo suy nghĩ, trên mặt thì là một phái bình tĩnh lật ra bí tịch.
Cái này Không Hư khả năng cũng là hấp thủ giáo dạy dỗ, hiện tại ngay cả dùng “Chính Pháp Nhãn Tàng” đến truyền thụ công pháp đều không nguyện, sợ mình lại lật thuyền. Cái này khiến Thẩm Nghệ thiếu đi nhanh chóng nhập môn cơ hội, chỉ có thể đứng đắn nghiên tập .
“Ngũ Đình Tâm Quan?”
Thẩm Nghệ nhìn thấy công pháp tên, nao nao.
Theo hắn biết, đây là Thanh Văn Thừa một loại xem pháp, bây giờ bởi vì cực kỳ hiếm thấy.
Cái gọi là Thanh Văn Thừa, tức là bình thường trên ý nghĩa nói tới tiểu thừa Phật pháp. Loại này Phật pháp duy từ lợi, vô lợi hắn, độ mình không độ người, bây giờ tại Phật môn ở trong đã là rất ít lưu truyền.
Đồng thời, xem pháp chính là Phật pháp, là tu tâm chi pháp mà không phải phương pháp tu hành, cũng không quá mức giúp ích tự thân công lực hiệu quả, cũng không tính công pháp mới là.
“Ngũ Đình Tâm Quan?!”
Vô Nhân hô nhỏ một tiếng, sau đó chăm chú nhìn xem Không Hư, chứng thực hỏi: “Sư thúc, cái này sẽ không phải lại là ngươi vị nào từng có mệnh giao tình bằng hữu giao cho ngươi a?”
Mọi người đều biết, Không Hư có rất nhiều bằng hữu, đồng thời mỗi một cái đều là từng có mệnh giao tình, bởi vậy những người bạn này trước khi chết đều sẽ lưu lại di sản tặng cho Không Hư, để Không Hư cái này sóng tăng có thể chu du Thiên Hạ không cần lo lắng sinh kế, thậm chí còn có phong phú cất giữ.
Giống Thẩm Nghệ trên người Huyền Âm Chiến Giáp, còn có Vô Nhân tùy thân binh khí Bàn Long Côn, liền là những người bạn này di trạch thứ nhất.
Vô Nhân trôi qua mặc dù đối với cái này rất có phê bình kín đáo, nhưng nói chung sẽ không nhiều hơn hỏi đến những thứ này lai lịch, nhưng 《 Ngũ Đình Tâm Quan 》 khác biệt.
“Đây là Đại Từ Ân Tự công pháp, sư thúc, ngươi sẽ không làm chuyện gì đó không hay a?” Vô Nhân truy vấn.
“Khụ khụ, đừng suy nghĩ nhiều, đây là Đại Từ Ân Tự Hư Vân phật hữu cùng ta chí thú hợp nhau, cố ý truyền cho ta.”
Không Hư ho khan hai tiếng, nói: “Tóm lại lai lịch tuyệt đối chính quy, sẽ không bị người tìm tới cửa chính là. Đồng thời này không phải bản tự công pháp, cũng không tính vi phạm học trộm võ công quy củ.”
Chí thú hợp nhau ·
Thẩm Nghệ đối vị kia Hư Vân đại sư phẩm tính cầm giữ lại thái độ.
Bất quá hắn đối với môn này 《 Ngũ Đình Tâm Quan 》 lại là lên hứng thú.
Đại Từ Ân Tự sở thuộc Pháp Tướng Tông lại danh Duy Thức Tông, chính là sơ đại Tam Tạng Pháp sư, cũng chính là đi Khổng Tước Vương triều đóng gói kinh thư vị kia khai sáng tông phái.
Này tông phương pháp tu hành kết hợp Trung Thổ Phật môn cùng Khổng Tước Vương triều Phật môn cả hai chi tinh diệu, có thể nói là khác người, trải qua trăm ngàn năm không dứt, thì là nghiệm chứng nó truyền thừa cường đại.
Tại Võ đạo xuất thế về sau, Pháp Tướng Tông cũng căn cứ từ nhà phương pháp tu hành mà khai sáng ra tương ứng Võ đạo pháp môn, tiếp tục duy trì tự thân truyền thừa đặc thù, thậm chí ẩn ẩn có thoát ly cảnh giới võ đạo chi rào xu thế.
Theo Thẩm Nghệ biết, Đại Từ Ân Tự tăng nhân khi tiến vào Thực Khí cảnh thời điểm, chỗ ăn chi khí không phải là Thiên Địa Nguyên khí, mà là tự thân lòng dạ.
Lấy tự thân ý niệm vì khí, luyện vào Nội khí, hóa thành Chân khí, khiến cho Chân khí như cánh tay thúc đẩy, có thể xưng một đại đặc điểm.
Dùng cái này Chân khí dẫn dắt ngũ thức, mở mắt, tai, khẩu, mũi, tiền âm, hậu âm cửu khiếu, khai phát ngũ giác, có thể nói một cái khác đại đặc điểm.
Liền tới Hóa Sát cảnh, tự thân ngũ uẩn lục trần vì sát, đem nó từng cái hóa tiêu, thanh tịnh tâm linh, khai phát đệ lục thức, tu thành Phật môn sáu thông.
Bực này pháp môn, từ một loại ý nghĩa nào đó mà nói, đã là thoát ly Ma quân sáng tạo chi Hóa Sát cảnh chi rào, có Bất Lão Sơn Hóa Sát chi pháp đều chưa từng có được diệu dụng.
Trước đây, Thẩm Nghệ đang phiền não tại tự thân gặp tạp niệm ăn mòn thời điểm, đã từng nghĩ tới thu hoạch Đại Từ Ân Tự công pháp, để giải quyết tự thân vấn đề, chỉ là khổ vì không có môn lộ, cho nên tại một mực mắc cạn. Không nghĩ tới tại hắn phân hoá thiện ác, hiển hóa song thân về sau, công pháp này lại mình đưa tới cửa.
Mang theo như vậy hứng thú, Thẩm Nghệ tinh tế xem duyệt bí tịch, một cái kia cái văn tự tiến vào trong mắt, tại quá hư ảo cảnh bên trong tự động diễn hóa, trong lúc nhất thời, hắn đúng là quên đi người khác tồn tại, nhập thần.
Ngũ Đình Tâm Quan, chia làm không sạch xem, từ bi xem, nhân duyên xem, không ta xem, mấy tức xem năm loại, ý nghĩa chính là làm năm loại khuyết điểm đình chỉ tại tâm, lấy năm loại chính niệm đến hàng phục năm loại ý nghĩ xằng bậy, khám phá phiền não hư ảo tính.
Thẩm Nghệ trước tu không sạch xem, quan tưởng tự thân chi không sạch, run rẩy trảo răng, nước mắt nước bọt thóa, màng da cơ bắp, gân mạch tủy não, tâm can tỳ thận, thậm chí sinh tạng nùng huyết, phân niệu chư trùng, đều là trong đầu huyễn hóa, sinh động như thật.
Hắn có quá hư ảo cảnh tương trợ, tu hành phép quan tưởng có thể nói là như có thần trợ, bất luận cái gì quan tưởng đối tượng cũng có thể trực tiếp tại quá hư ảo cảnh trong hóa ra, để hắn có được cẩn thận nhất nhập vi tham chiếu đối tượng.
Sau đó, Thẩm Nghệ hiểu.
(Tấu chương xong)