Chương 625: Đại từ đại bi thịt Đường Tăng
Địa Tàng Vương Bồ Tát năm xưa ưng thuận thề nguyện —— Địa ngục không trống, thề không thành Phật.
Một người đúng là lòng dạ từ bi, nguyện độ hóa chúng quỷ, thứ hai cũng là lại lý hồng trần hỗn loạn, bo bo giữ mình.
Bây giờ Tôn Ngộ Không hiển lộ ra cao thâm tu vi, Địa Tàng Vương Bồ Tát cũng sẽ không cố ý trêu chọc, mặc cho Tôn Ngộ Không mang đi khấu viên ngoại hồn phách.
Có ân tình dễ làm sự.
Tôn Ngộ Không mặt mũi đủ lớn, không chỉ có đem hồn phách mang đi, trả lại khấu viên ngoại bỏ thêm một kỷ (mười hai năm) tuổi thọ, xem như là báo lại hắn lúc trước lễ kính.
Cho tới khấu viên ngoại sau đó làm sao, vậy thì không có quan hệ gì với Tôn Ngộ Không.
Tiếp tục làm việc thiện, mặc kệ là chân tâm hay là giả dối, tóm lại đều là việc thiện, có thể đến cái thiện quả.
Giả như làm chuyện ác, được rồi hậu quả xấu, vậy cũng là hắn tự tìm.
Rời đi đồng đài phủ, ngủ đêm hiểu hành, quá sáu bảy ngày, trước mắt bỗng nhiên xuất hiện một mảnh đình đài lầu các.
Trùng thiên trăm thước, tủng hán lăng không. Cúi đầu nhìn tà dương, dẫn tay trích phi tinh. Rộng rãi song hiên thôn vũ trụ, cheo leo nhà cửa tiếp vân bình.
Thật đường đàm luận đạo, vũ trụ truyền kinh. Hoa hướng về xuân đến đẹp, tùng lâm mưa qua thanh. Tử chi tiên quả hàng năm tú, Đan Phượng nghi tường vạn cảm linh.
Đường Tăng chỉ về đằng trước, cười nói: "Ngộ Không, phía trước thật đúng là cái nơi đến tốt đẹp."
Tôn Ngộ Không trêu ghẹo nói: "Sư phụ, ngươi ở cái kia giả chùa chiền, đối mặt cái kia giả tượng Phật, lão Tôn ngăn cũng phải dưới bái, hôm nay đến linh sơn, sao không quen biết."
Đường Tăng nghe vậy, lập tức tung người xuống ngựa.
Tiến lên vài bước, mọi người đến lầu các cửa, một đạo nhân rất sớm ở đây chờ đón.
Không sai, đạo nhân.
Bản thế giới Phật Đạo cũng không phải là xé không thể tách rời ra, trái lại có bao nhiêu hợp tác.
Đạo môn "Nhân sự bộ trưởng" Đông Hoa đế quân, cũng có thể:
Giáo hóa chúng tăng thoát tục duyên, chỉ mở đại đạo minh như điện. Cũng từng vượt biển chúc thiên thu, thường đi linh sơn tham phật diện.
Thủ ở trước cửa đạo nhân chính là Ngọc Chân quan "Kim đỉnh đại tiên" .
Nhìn thấy Đường Tăng thầy trò, kim đỉnh đại tiên nói: "Thánh tăng sao hôm nay mới đến, Quan Âm Bồ Tát doạ ta."
Đường Tăng nói: "Đệ tử đến xác thực thực muộn một chút, đại tiên thứ tội."
"Bần đạo không phải ý này, năm đó Quan Âm Bồ Tát lĩnh phật chỉ, đi tìm lấy kinh người, để ta chờ đợi ở đây, nói là hai ba năm liền đến, không muốn trong chớp mắt, đã 14 năm nóng lạnh."
Hồi tưởng này một đường gian khổ, Đường Tăng than thở: "14 năm nóng lạnh, 14 năm a, A Di Đà Phật."
Khổng thánh nhân nói, tam thập nhi lập, Đường Tăng cũng là ở ba mươi tuổi năm ấy, lập xuống phổ độ chúng sinh thề nguyện.
Mười bốn năm trôi qua, phong nhã hào hoa Đường Huyền Trang trở nên thế sự xoay vần, bất luận thân thể vẫn là tư tưởng, đều cùng trước đây hoàn toàn không giống.
Duy nhất bất biến, chính là cái kia viên hướng về phật chi tâm.
Chỉ tuy nhiên năm đó bái phật, là Như Lai Phật Tổ, hiện tại bái phật, nhưng chỉ ở trong lòng.
Kim đỉnh đại tiên đem thầy trò bốn người đón vào Ngọc Chân quan, nhường đường đồng vì bọn họ sắp xếp hương thang, tẩy đi một thân phong trần.
Này chính là:
Công mãn hành xong nghi tắm rửa, luyện tuần bản tính hợp ngây thơ. Thiên tân vạn khổ kim mới tức, chín giới tam quy bắt nguồn từ tân.
Ma tận quả nhiên đăng phật địa, tai tiêu cố nhìn thấy sa môn. Tẩy trần địch cấu hoàn toàn không có nhiễm, phản bản hoàn nguyên không xấu thân.
Sáng sớm hôm sau, Đường Tăng phủ thêm cẩm lan áo cà sa, đeo bì lô mũ, cầm trong tay Cửu Hoàn Tích Trượng, đăng đường bái biệt kim đỉnh đại tiên.
Kim đỉnh đại tiên cười nói: "Hôm qua lam lũ, hôm nay ngăn nắp, hiện nay xem ra, thánh tăng chân Phật tử vậy."
Tuy nói "Dĩ mạo thủ nhân, thất chi tử vũ" nhưng thế nhân tối trước tiên nhìn thấy chính là hời hợt, thì cũng chẳng có gì đáng khinh coi.
Đường Tăng nói: "Đa tạ đại tiên khoản đãi, bần tăng muốn cáo từ."
Kim đỉnh đại tiên nói: "Thánh tăng khoan đã, ta đưa các ngươi trên linh sơn."
Tôn Ngộ Không nói: "Đại tiên xin dừng bước, lão Tôn nhận ra đường."
"Ngươi nhận ra chính là vân đường, thánh tăng còn chưa đăng vân đường, làm từ bản đường mà đi."
"Đại tiên nói đúng lắm, xin mời đại tiên dẫn đường."
Leo lên linh sơn, đi rồi ước chừng năm, sáu dặm, trước mắt chợt thấy một đạo nước chảy, lăn lãng phi lưu, tám, chín dặm rộng.
Chỗ này bến đò tên là "Lăng Vân độ" mặt trên chỉ có một cái cầu độc mộc, Đường Tăng nhưng là không qua được.
Ngạc nhiên nghi ngờ thời gian, tiếp dẫn Phật tổ đi thuyền tới đón.
Tiếp dẫn Phật tổ thuyền không đáy, nhưng có thể làm người bỏ đi phàm xác, vượt qua khổ hải.
Đường Tăng trên người mười đời nhân quả, Sa Tăng lưng bất động, Trư Bát Giới đà không nổi, Tôn Ngộ Không cũng không thể bắt Đường Tăng đáp mây bay, chỉ có tiếp dẫn Phật tổ không đáy đò có thể tải động.
Dựa theo nguyên bản "Kịch bản" nên nghĩ là thầy trò bốn người đi thuyền qua sông, bỏ đi phàm xác, có thể Đường Tăng thì tâm sự đầy cõi lòng.
Từ khi hiểu ra tự thân, Đường Tăng vẫn đang suy nghĩ lấy kinh trên đường kiếp nạn.
Lần trước ở bố kim thiện tự, trong chùa hòa thượng nói Đường Tăng là thánh tăng, lấy kinh độ người, công đức vô lượng.
Đường Tăng nhưng cảm giác mình nghiệp chướng nặng nề, ngàn đao bầm thây cũng không thể trả lại tội nghiệt của chính mình.
Một cái trên người chịu vô cùng tội nghiệt người, làm sao có tư cách thành Phật?
Cũng là vào lúc đó, Đường Tăng nghĩ đến trả lại tội nghiệt biện pháp.
Hắn không có hàng yêu phục ma thần thông, nhưng có mười đời tu hành tích góp —— thịt Đường Tăng!
Đò tải đến động mười đời nhân quả, tải bất động Đường Tăng biến ảo không ngừng trái tim.
Đi tới trung gian, chỉ nghe "Phù phù" một tiếng, Đường Tăng rơi vào trong nước, chẳng biết đi đâu.
Tôn Ngộ Không kinh ngạc thốt lên: "Tiếp dẫn Phật tổ, xảy ra chuyện gì?"
Tiếp dẫn Phật tổ nói: "Huyền Trang trong lòng còn có bụi trần, ta này điều phá thuyền nhưng là tải không di chuyển, hắn này một khó, ai cũng giúp không được."
Đừng nói tiếp dẫn Phật tổ, chính là Như Lai Phật Tổ, lúc này cũng có chút hoảng sợ, chẳng biết vì sao xảy ra như thế cái sự cố.
Quay đầu lại nhìn về phía Quan Âm Bồ Tát, Quan Âm Bồ Tát cũng mông.
Nếu là Đường Tăng vào lúc này rơi vào khổ hải, tổn một đời tu hành, hắn này hơn mười năm khổ cực nhưng là đều uổng phí.
Toàn bộ linh sơn, duy nhất một cái hiểu Đường Tăng tâm tư, chính là Tôn Ngộ Không.
Không có ai so với Tôn Ngộ Không càng hiểu Đường Tăng.
Tôn Ngộ Không biết Đường Tăng trong lòng đang suy nghĩ gì, cũng biết Đường Tăng lựa chọn rơi xuống khổ hải, là lớn đến mức nào dũng khí.
Phàm nhân rơi vào khổ hải lập tức trầm luân, vĩnh viễn không vươn mình lên được.
Đường Tăng là thánh tăng, mà có cẩm lan áo cà sa cùng Cửu Hoàn Tích Trượng hộ thể, dĩ nhiên bởi vì tự thân chấp niệm, theo khổ hải đến âm tào địa phủ, đem Địa Tàng Vương Bồ Tát đều cho kinh sợ.
Thập điện Diêm Vương dẫn đông đảo quỷ sai ra ngoài nghênh tiếp.
"Tần Quảng Vương" tương hâm nói: "Thánh tăng không đi Tây Thiên lấy kinh, sao đến nơi này?"
Đường Tăng cười nói: "A Di Đà Phật, bần tăng đã đến linh sơn, chỉ là có một việc bàn xử án không có chấm dứt, trên người cõng lấy nhân quả, chính là thấy Phật tổ, cũng lấy không được chân kinh."
"Sở Giang Vương" lệ ôn nói: "Nhưng là thánh tăng cha mẹ việc?"
Đường Tăng nói: "Sự kiện kia hơn mười năm trước cũng đã kết thúc, bần tăng nói vụ án này, là bần tăng tội nghiệt của chính mình."
"Tống đế vương" còn lại cần nói: "Thánh tăng liền chỉ muỗi đều không có đánh chết quá, tại sao tội nghiệt?"
Đường Tăng nói: "Ta không giết Bá Nhân, Bá Nhân nhưng nhân ta mà chết, này chẳng phải là tội nghiệt của ta?"
Địa Tàng Vương Bồ Tát tìm đến, khuyên nhủ: "Huyền Trang, ngươi bây giờ quay đầu, ta có thể đưa ngươi về linh sơn, bằng không, mười đời tu hành một khi tổn, 14 năm gian lao hết mức uổng phí."
Đường Tăng nói: "Ngộ Không bọn họ đã đến linh sơn, công đức viên mãn, Phật tổ từ bi, đem Tam Tạng chân kinh ban tặng bọn họ, bọn họ truyền xuống đệ tử, cũng có thể phổ độ thế nhân."
"Ngỗ quan vương" lữ đại nói: "Đại Thánh thần thông quảng đại, nhưng giáo dục đệ tử, phổ độ thế nhân, nhưng không hẳn am hiểu."
Đường Tăng nói: "Ở ngọc hoa huyền thời điểm, Ngộ Không đã truyền xuống đạo thống, mấy ngày trước, Ngộ Không xuống địa phủ, độ hóa Uổng Tử thành cùng cầu Nại Hà oan hồn, giải thích hắn có thể phổ độ thế nhân."
Năm điện Diêm La Vương, sáu điện biện thành vương, bảy điện Thái Sơn Vương, tám điện đô thị vương, chín điện bình đẳng vương, thập điện Chuyển Luân Vương dồn dập khuyến cáo, nhưng đều không khuyên nổi Đường Tăng.
Chăm chú nghe thú nói: "Thánh tăng tâm ý đã quyết, chư vị không cần tiếp tục khuyên, huống hồ đại đạo năm mươi, thiên diễn bốn chín, bỏ chạy một, thánh tăng không hẳn không có một chút hi vọng sống."
Đường Tăng nói: "Bần tăng đi về phía tây mười bốn năm, trải qua cửu cửu đau khổ, liên lụy vô số bách tính bỏ mình.
Làm phiền chư vị đem chết khó bách tính, kể cả những người bị Ngộ Không đánh chết yêu tinh, toàn bộ đều mang đến, chấm dứt này một việc bàn xử án."
Thập Điện Diêm La nhìn nhau, lại nhìn một chút Địa Tàng Vương Bồ Tát, cuối cùng vẫn là đáp ứng rồi Đường Tăng yêu cầu.
Vì tập hợp chín chín tám mươi mốt khó, các đường thần tiên Bồ Tát phái ra đồng tử vật cưỡi.
Hồng Hài Nhi, Ích Hàn loại hình không thương bách tính, không có nhân quả, thanh sư bạch tượng loại hình nhưng là giết người vô số, nghiệp chướng nặng nề.
Còn có quận Phượng Tiên cái kia ba năm khô hạn đại tai, tử thương bách tính càng là nhiều không kể xiết.
Mặc dù Thập Điện Diêm La tự mình đi chiêu oan hồn oán quỷ, cũng tiêu hao đầy đủ hơn ba canh giờ, mới đem dọc theo con đường này chịu khổ dân chúng vô tội toàn bộ đều tụ tập lên.
Có Sa Tăng ăn đi thương lữ, có Khuê Mộc Lang cùng bách hoa xấu hổ hài nhi, có quận Phượng Tiên nhân khô hạn mà chết dân chúng vô tội. . .
Phàm là nhân đi về phía tây kiếp nạn mà chết bách tính, chỉ cần còn không đầu thai, toàn bộ đều tại đây nơi.
Yêu quái cũng không có thiếu.
Hổ tinh, Bạch Cốt Tinh, sói yêu, ngưu tinh, sư tử tinh, xà tinh, xoa xoa, sát khí bức người.
Theo lý mà nói, những này yêu quái đại thể ăn qua người, chết cũng không vô tội, nhưng Đường Tăng lòng mang từ bi, quyết định liền bọn họ cùng độ hóa.
Bởi vì muốn cắt thịt, bởi vậy yêu tinh đứng ở phía trước, phàm nhân đứng ở phía sau, miễn cho dọa sợ những người phàm nhân.
Nhìn những này oan hồn oán quỷ, Đường Tăng bao hàm áy náy nói: "Các ngươi những quỷ này, có chính là vì là bần tăng thiêm khó mà chết, có muốn ăn bần tăng thịt, bị Ngộ Không đánh chết.
Hôm nay, bần tăng liền buông tha này thân thân xác thối tha, đem tất cả chấm dứt."
Dứt lời, Đường Tăng lấy ra một cái lưu ly giới đao, một cái thiên thạch chủy thủ.
Đây là rời đi Trường An lúc, Lý Thế Dân tặng cho lễ vật.
Đường Tăng võ nghệ so với tiểu yêu còn kém rất nhiều, này hai cái vũ khí, tự nhiên không thể dùng để phòng thân.
Mọi khi chỉ là muốn nhà thời điểm lấy tới xem một chút, liền vỏ trái cây đều không tước quá, không nghĩ đến hôm nay nhưng dùng đến.
"Đều nói bần tăng là mười đời tu hành người lương thiện, ăn một miếng thịt có thể trường sinh bất lão, hôm nay liền phải thử một chút, này máu thịt có thể hay không tinh chế chư vị trên người oán khí."
Giới đao vung lên, từ trên đùi bổ xuống một khối thịt, đưa cho đứng ở mặt trước hổ tinh.
Hổ tinh là Tôn Ngộ Không phá phong hậu đánh chết cái thứ nhất yêu quái, da hổ hiện nay còn mặc ở Tôn Ngộ Không trên người.
Nhìn thấy Đường Tăng đưa tới huyết nhục, hổ tinh trong mắt tràn đầy tham lam cùng dục vọng.
Có điều thập điện Diêm Vương lạnh lạnh nhìn, nó cũng không dám làm càn, nho nhỏ cắn một cái, đem thịt đưa cho bên cạnh Bạch Cốt Tinh.
Bạch Cốt Tinh đối với Đường Tăng cúi chào, cắn một cái miệng nhỏ, đem thịt đưa cho một coi sói yêu.
Đường Tăng huyết nhục tự nhiên không phải phàm tục đồ vật, những này yêu quái đại thể cũng đều nhận được địa phủ trừng phạt, một cái thịt vào bụng, trên người tội nghiệt cùng oán khí toàn tiêu, có thể đi chuyển thế đầu thai.
Bắp đùi bổ xuống một khối thịt, máu tươi tí tí tách tách lưu.
Sở Giang Vương biến ra một cái băng đạo, đem máu tươi dẫn đi, Tần Quảng Vương ở máu tươi trên làm pháp, biến thành quỳnh tương cam tuyền dáng dấp, để bách tính oan hồn tiến lên, mỗi người dùng để uống một giọt.
Đường Tăng thấy máu thịt hữu dụng, giới đao cùng chủy thủ cùng xuất hiện, ở trên đùi nhanh chóng cắt gọt, tung từng khối từng khối máu thịt.
Như vậy thành tựu, không khác nào lăng trì.
Hoa Hạ cổ đại các loại cực hình, lấy lăng trì là nhất, chính là tối thống khổ nhất cái chết.
Đường Tăng vì trong lòng Phật pháp, trong lòng từ bi, chủ động lăng trì chính mình, không chỉ có không có cảm giác được thống khổ, trái lại càng ngày càng tinh thần.
Tung máu thịt thời điểm, thậm chí gặp nói vài câu kinh Phật, đàm luận vài câu Phật pháp.
Thập Điện Diêm La xem kính nể không thôi, Địa Tàng Vương Bồ Tát cũng mặc Niệm Từ bi.
Linh sơn chư phật nhìn thấy Đường Tăng thành tựu, dồn dập tụng niệm Phật hiệu, vì là Đường Tăng cầu khẩn.
Dựa theo Đường Tăng nguyên bản công lao, công đức viên mãn sau phải làm phong làm "Đàn hương công đức phật" hiện tại nhưng là còn thiếu rất nhiều.
Hơn nữa Đường Tăng lần này thành tựu còn có khác một việc chỗ tốt, chính là ẩn giấu hắn trước đây ý nghĩ, làm cho Như Lai Phật Tổ chỉ khi hắn lòng mang từ bi, không biết trong lòng hắn sớm có dị nghĩ.
Diêm La Vương khen: "Năm xưa Phật tổ cắt thịt nuôi chim ưng, hôm nay thánh tăng cắt thịt độ quỷ, đại từ đại bi, đại thần Đại Thánh, khâm phục khâm phục."
"Biện thành vương" tất nguyên tân trêu ghẹo nói: "Lão Bao, đều nói ngươi thiết diện vô tư, không có cảm tình, không nghĩ đến ngươi cũng biết từ bi, này thật đúng là mở mang hiểu biết."
Diêm La Vương chính là đại danh đỉnh đỉnh Bao Chửng, thiết diện vô tư biện trung gian vị kia.
Hiện tại là Đường triều, khoảng cách Tống triều còn có mấy trăm năm.
Nhưng thần tiên mặc kệ cái này, đến Tống triều thời điểm, để Bao Chửng cùng Văn Khúc tinh quân chuyển thế một hồi, liền có thể hoàn thành thời gian Luân hồi.
Tương tự như vậy tới nói còn có Quan nhị gia.
Quan nhị gia ở Tống Huy Tông thời kì mới bắt đầu gia phong, Vạn Lịch thời kì bị phong là "Tam Giới Phục Ma đại đế" "Thần uy xa trấn Thiên tôn" .
Trên thực tế, Quan nhị gia vừa mới chết, liền bị Thái Thượng Lão Quân dẫn đi, trở thành Đạo môn hộ pháp nguyên soái.
"Thái Sơn Vương" đổng cùng nói: "Lão Bao ngày xưa nhìn thấy, đều là cùng hung cực ác gian tà đồ, tự nhiên không cần cho bọn họ sắc mặt tốt, bây giờ nhìn thấy thánh tăng, há có thể thờ ơ không động lòng."
Mặc dù Sư Đà lĩnh chết khó bách tính cùng yêu quái đều bị Phật tổ Bồ Tát độ hóa, tới nơi này oan hồn cũng vượt qua trăm vạn.
Đừng nói một cái Đường Tăng, chính là một ngàn cái Đường Tăng, cũng không đủ nhét kẽ răng.
Có thể Đường Tăng liều mình độ quỷ, địa phủ quỷ sai, linh sơn chư phật, hoàn toàn vì đó cầu khẩn, làm cho hắn dù chưa thụ phong, cũng đã ngưng tụ Phật Đà đạo quả.
Thịt thiết bất tận, dòng máu không làm.
Oan hồn oán quỷ lặng im không nói gì, địa phủ bên trong chỉ có một hồi tiếp một hồi cắt thịt thanh, cùng với Đường Tăng tụng kinh âm thanh.
"Như là ta nghe, nhất thời, phật ở Shravasti chi thụ cho cô độc viên, cùng thi đấu khâu chúng thiên nhị bách ngũ thập nhân câu. Ngươi lúc, thế tôn thực lúc, y nắm bát, vào xá vệ đại thành khất thực. . ."
"Quan Tự Tại Bồ Tát, Hành Thâm Bàn Nhược Ba La Mật Đa Thì, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ tất cả khổ ách, Xá Lợi Tử, sắc tức thị không, không tức thị sắc, sắc tức là không, không tức là sắc. . ."
"Như là ta nghe: Nhất thời, phật ở thất la phiệt thành chỉ hoàn tinh xá, cùng thi đấu khâu chúng thiên nhị bách ngũ thập nhân câu. Đều là không lậu đại A La Hán, Phật tử trụ trì, thiện siêu chư có. . ."
Không biết qua bao lâu, oan hồn oán quỷ hết mức độ hóa, Đường Tăng máu thịt diệt hết, chỉ còn lại dưới một bộ xương khô.
Âm gió vừa thổi, bộ xương biến thành nát tan.
Chấp niệm rơi vào lưu ly giới đao trên, đem giới đao hóa thành một đem từ bi Phật binh.
Xá lợi rơi vào thiên thạch trên chủy thủ, cây chủy thủ hóa thành một đem xá lợi bảo kiếm.
Từ đó sau khi, Phật môn thêm ra hai môn tuyệt học, một viết Từ Bi đao pháp, một viết Bồ Đề kiếm pháp.
Lý Thế Dân cảm thấy đến Nhiên Đăng Cổ Phật truyền xuống Như Lai Thần Chưởng uy lực quá mạnh, lo lắng có người coi đây là ác.
Cùng Đường Tăng thương nghị, hóa pháp khí vì là Phật binh, sửa chữa Như Lai Thần Chưởng.
Lưu ly giới đao cùng xá lợi kiếm cũng bởi vậy thành "Kim Đỉnh Phật Đăng" cùng "Phật Quang Phổ Chiếu" hộ pháp Phật binh, đại biểu "Tâm chi chính nghĩa" cùng "Tâm chi thiện cảm thấy" .
Máu thịt độ hóa oan hồn oán quỷ, xương cốt hóa thành hộ pháp Phật binh, Đường Tăng mười đời tu hành một khi mất hết, triệt để hóa thành tro bụi.
Nhưng vẫn là câu nói kia, đại đạo năm mươi, thiên diễn bốn chín, bỏ chạy một.
Tiếp dẫn Phật tổ dẫn dắt Đường Tăng thầy trò quá Lăng Vân độ, vốn là muốn bọn họ lột đi phàm xác.
Đường Tăng lột đi phàm xác phương thức cùng tiếp dẫn Phật tổ dự đoán không giống, kết quả là như thế.
Nương theo linh sơn chư phật tiếng tụng kinh, rộng lớn Phật quang ở địa phủ bên trong sáng lên, Đường Tăng nhân quả diệt hết, ngưng tụ thành phật quả, khôi phục ngày xưa tu vi.
Có điều kể từ hôm nay, hắn không còn là Kim Thiền tử mười đời Luân hồi thân.
Đường Tăng chính là Đường Tăng, Huyền Trang chính là Huyền Trang.
"Đa tạ chư vị giúp đỡ, để bần tăng chấm dứt nhân quả."
"Thánh tăng từ bi, ta chờ khâm phục."
Phật quang lóe lên, Đường Tăng trở lại Lăng Vân độ đò trên.
Tiếp dẫn Phật tổ nói: "Thoát nhưng thai bào cốt nhục thân, rửa sạch năm đó sáu sáu bụi, hôm nay hành mãn mới thành Phật, một thể còn quy đại đạo thật. Huyền Trang, chúc mừng."
. . .
Đại Lôi Âm Tự cửa, Như Lai Phật Tổ mang theo tám Bồ Tát, bốn kim cương, năm trăm A La, ba ngàn yết đế, 11 đại diệu, Thập Bát Già Lam, mênh mông cuồn cuộn ra ngoài nghênh tiếp.
Đường Tăng vừa mới cử động, so với Phật tổ năm xưa cắt thịt nuôi chim ưng càng thêm khiến người ta khâm phục.
Đường Tăng cho tứ phương thần phật thấy lễ, sau đó lấy ra qua cửa văn điệp dâng hiến cho Như Lai Phật Tổ.
"Đệ tử Huyền Trang, phụng Đông thổ Đại Đường hoàng đế ý chỉ, dao nghệ bảo sơn, bái cầu chân kinh, lấy tể chúng sinh, vọng Phật tổ rủ xuống ân, sớm tứ về nước."
Như Lai Phật Tổ hằng ngày tinh tướng: "Ngươi cái kia Nam Thiệm Bộ Châu, nhân trời cao đất rộng, vật rộng rãi người trù, nhiều ham nhiều giết, nhiều dâm nhiều cuống, nhiều bắt nạt nhiều gian trá, không hướng thiện duyên, bất kính tam quang, không nặng ngũ cốc, bất trung bất hiếu, bất nghĩa bất nhân, giấu tâm muội kỷ. . ."
Này một đống phí lời nghe một chút là được.
Đi về phía tây mười vạn tám ngàn dặm, Đường Tăng há có thể không biết, những này từ ngữ có thể hoàn mỹ dùng để hình dung —— Tây Ngưu Hạ Châu.
Khoảng cách linh sơn 800 dặm đồng đài phủ, đạo phỉ hoành hành, quan chức ngu ngốc, bách tính xảo quyệt cay nghiệt, ra ngoài mua thức ăn đều muốn chính mình mang cân;
Phật tổ đã từng giảng kinh quá bố kim thiện tự, tăng nhân khó thủ sắc tâm, công chúa vì là cầu tự vệ, ở cứt bên trong lăn lộn;
Kim Bình phủ yêu quái giả thần giả quỷ, lừa gạt bách tính cung phụng;
Sư Đà quốc văn võ quần thần, lê dân bách tính, bị yêu quái ăn sạch, chỉ vì yêu quái là Phật tổ cậu, liền bình yên vô sự;
Bồ Tát coi bách tính làm kiến hôi, tùy ý đạp lên đùa bỡn;
Bách tính đối với thần phật chỉ có nhân hoảng sợ mà sản sinh "Úy" nhưng không có nhân ân đức mà sản sinh "Kính" . . .
Nếu không có đánh không lại Phật tổ, Đường Tăng đều chuẩn bị lại đi một lần, đi Đại Đường "Lấy kinh" đem Nho gia điển tịch mang tới Tây Ngưu Hạ Châu.
Mặc kệ là Phật tổ Bồ Tát vẫn là lê dân bách tính, cùng nhau đều cho giáo hóa.