Chương 221: Tìm hiểu Tru Tiên Kiếm Trận cùng Thí Thần Thương
Trước Thông Thiên nói Tru Tiên Kiếm Trận cùng Thí Thần Thương trong đó có đặc thù liên hệ, Ngô Thiên tự nhiên là không thể bỏ qua.
Dựa theo Thiên Đạo đại thế, Vu Yêu đại chiến phía sau, chính là sáu thánh trì thế, Huyền Môn Tiên đạo hưng thịnh.
Tại phía sau, Tiên đạo phong thần, Phật Môn hưng thịnh.
Ngô Thiên nếu như muốn nghịch chuyển Thiên Đạo đại thế, đương nhiên phải từ tiên, thần, Phật vào tay.
Nếu như có thể sớm xong tiên thần phật ba đạo góc tường, đến cái rút củi dưới đáy nồi, Vu Yêu đại chiến kết cục có phải hay không tựu có thể thay đổi? Bọn họ Vu tộc có phải hay không tựu có thể đánh vỡ vong tộc số mệnh?
Bất luận là tiên, vẫn là thần phật, ngọn nguồn đều là Thiên Đạo Hồng Quân.
Mà cùng Hồng Quân tranh cướp Thiên Đạo đại thế La Hầu, tuyệt đối là xoay chuyển đại thế trọng yếu bắt tay.
La Hầu tuy rằng thất bại, hắn Ngô Thiên mượn dùng La Hầu di sản, trở lại cùng Hồng Quân đấu lực tay, phần thắng có lẽ lớn hơn một chút.
Chỉ riêng từ tên tới nói, tựu có khả năng rất lớn.
Tru Lục Hãm Tuyệt, tru diệt chính là tiên!
Thí Thần Thương, cắn nuốt không chỉ là nguyên thần, cũng không chỉ là tiên thiên Ma Thần, còn có thể là Tiên đạo phong chi thần!
Phương tây Phật Giáo hưng thịnh?
La Hầu hắn mới là phương tây chi chủ!
Hiện tại Tây Phương Giáo, tương lai Phật Giáo, căn cơ tựu đứng ở La Hầu đạo trường Tu Di Sơn trên.
Tru Tiên Trận Đồ, là La Hầu dùng phương tây địa mạch tế luyện.
Nếu như có thể phát huy Tru Tiên Kiếm Trận cùng Thí Thần Thương tác dụng lớn nhất, có lẽ cũng thật là lật bàn then chốt lực lượng!
Chính là bởi vì có ý nghĩ như thế, Ngô Thiên này mới đặc biệt coi trọng Tru Tiên Kiếm Trận cùng Thí Thần Thương trong đó liên hệ.
Một bên cho Tây Vương Mẫu chải vuốt con đường võ đạo, một bên tìm hiểu Tru Tiên Kiếm Trận cùng Thí Thần Thương.
Thí Thần Thương đã luyện hóa, hiện tại cần phải làm là trước tiên bước đầu luyện hóa Tru Tiên Kiếm Trận.
Bởi vì lại tất cả một ít lỗ mãng giá trị, Ngô Thiên hiện tại cũng không nghĩ hao tổn mất thì giờ, cho nên trực tiếp dùng lỗ mãng giá trị để hệ thống giúp hắn bước đầu luyện hóa Tru Tiên Kiếm Trận.
Tuy rằng không thể giống Thông Thiên như vậy nhất niệm thành trận, đem Tru Tiên Kiếm Trận bày ra vẫn là có thể.
Ngồi ngay ngắn ở Tru Tiên Kiếm Trận hạch tâm pháp trên đài, nhìn bốn toà kỳ môn trên treo Tru Lục Hãm Tuyệt bốn kiếm.
Ngô Thiên phất tay phát lôi, Đô Thiên Thần Lôi phân hoá tứ phương, phân biệt đánh tại bốn thanh kiếm thần trên.
Lập tức có vô cùng kiếm khí từ bốn kiếm bắn ra, bỏ thêm vào toàn bộ kiếm trận thế giới.
Ngô Thiên trước cũng là từng trải qua Thông Thiên sử dụng Tru Tiên Kiếm Trận.
Không biết là bởi vì mình hiện tại đột phá Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, vẫn là bởi vì Đô Thiên Thần Lôi mạnh hơn xa Thượng Thanh Thần Lôi, mặc dù Ngô Thiên chưa hề hoàn toàn luyện hóa Tru Tiên Kiếm Trận, chính mình chủ trì kiếm trận phát huy uy lực, lại vẫn mạnh hơn Thông Thiên.
Cứ như vậy dựa theo Thông Thiên truyền thu cho hắn tin tức, Ngô Thiên đem Tru Tiên Kiếm Trận các loại biến hóa đều vận chuyển một lần.
Quen thuộc Tru Tiên Kiếm Trận phía sau, Ngô Thiên này mới một lần nữa lấy ra Thí Thần Thương.
Cái này thương đầu tuyết trắng, thân thương xanh sẫm hung binh.
Vừa vừa xuất hiện tại pháp đài bên trên, toàn bộ Tru Tiên Kiếm Trận chính là chấn động.
Đặc biệt là Tru Lục Hãm Tuyệt bốn thanh bảo kiếm, đều có thoát ly kỳ môn, bay vào trận đài xu thế.
Bởi vì Thông Thiên trước chưa bao giờ bái kiến Thí Thần Thương, trước tại Bàn Cổ Điện cũng chỉ là nhìn một hồi.
Hắn cũng không mười phần xác định này hai bộ chí bảo nên làm gì dung hợp.
Vì lẽ đó tại truyền cho Ngô Thiên tin tức sau cùng, cũng chỉ là tăng thêm chính mình suy đoán.
Dùng Tru Tiên Kiếm Trận ngưng tụ kiếm khí, cùng Thí Thần Thương dung hợp giết địch.
Đối với loại ý nghĩ này, Ngô Thiên là không quá tán thành.
Có thể là bởi vì Thông Thiên chủ tu chính là Kiếm đạo cùng trận đạo, trong tiềm thức vẫn là khó có thể bỏ qua Tru Tiên Kiếm Trận.
Theo Ngô Thiên, Thí Thần Thương là lấy thương vì là tái thể thôn phệ hủy diệt chi đạo.
Tru Tiên Kiếm Trận là lấy kiếm trận vì là tái thể diệt tiên chi đạo.
Hai bộ chí bảo nội hàm đại đạo có thể phối hợp dung hợp, nhưng cũng không nhất định cần hoàn toàn bảo lưu năm nói khí.