Chương 2: Dưỡng long địa
Người nhà nhìn đến quái dị này một màn mật đều hù dọa phá liền muốn mau về nhà đi kêu người đến đúng lúc xuống núi thời điểm có một vị cao nhân đi qua đi ngang qua nhìn đến hoang mang rối loạn sử bán tiên gia người liền hỏi hắn thế nào ?
Người nhà liền đem chuyện phát sinh báo cho rồi vị cao nhân kia vị cao nhân kia nghe một chút vì vậy sẽ để cho hắn mang đi âm trạch nhìn đằng trước vừa nhìn.
Đến địa phương cao nhân vừa nhìn không khỏi liền thở dài nói nói đây là một chỗ khó được phong thủy bảo địa danh viết: Dưỡng long địa! Hơn nữa còn nói sử bán tiên thi thể cũng không phải là biến quái vật sở dĩ sẽ xảy ra vảy đây là bởi vì thân thể của hắn biến thành long thân.
Nói cách khác sử bán tiên chôn ở chỗ này là có thể dưỡng thành long như vậy đời sau cũng liền nhất định có thể ra thiên tử thánh nhân.
Lúc đó người nhà nghe nói như vậy không khỏi khiếp sợ ngây người. Vì vậy liền hỏi cao nhân tại sao đêm qua sẽ gặp sét đánh có phải hay không phong thủy này lên xảy ra vấn đề gì ?
Cao nhân liền hỏi phụ thân ngươi là gì đó ngày sinh tháng đẻ ?
Người nhà vì vậy báo ra sử bán tiên ngày sinh tháng đẻ cao nhân tính toán đã nói sử bán tiên bát tự rất khéo rất hợp chỗ này phong thủy bảo địa bởi vì nơi này là dưỡng long địa mà sử bán tiên sinh nhật vừa vặn lại vừa là thần năm thần nguyệt thần ngày giờ Thìn người sống nói cách khác long năm Long Nguyệt long ngày long lúc người sống. Long nhân chôn ở dưỡng long địa dĩ nhiên là có cơ hội hóa thành long.
Bất quá cao nhân lại nói này muốn hóa long cũng phải cần chú trọng thiên thời, địa lợi, nhân hòa chỉ dựa vào long nhân cùng long mà hai điểm này vẫn là khó thành chuyện còn phải nhìn thiên thời.
Vì vậy cao nhân lại hỏi phụ thân ngươi là năm nào tháng nào ngày nào lúc nào hạ táng nơi này ?
Người nhà liền đem hạ táng ngày tháng nói một hồi cao nhân vỗ đùi kinh ngạc liên tục lấy làm kỳ đường thẳng: "Đẹp thay đẹp thay" nói sử bán tiên ban đầu chọn hạ táng lúc đúng lúc lại vừa là thần năm (long năm) thần nguyệt thần ngày giờ Thìn. Đã như thế thiên thời địa lợi đều có muốn không thành sự cũng khó khăn.
Dựa theo cao nhân mà nói giảng nơi này là dưỡng long địa long dựa vào hơi nước mà sử bán tiên hạ táng lúc lại cố ý an bài người nhà không cần quan tài đổi dùng đồ gốm hang khâm liệm lại đồ gốm trong vạc chứa đầy nước cho nên nước này khí tự nhiên cũng liền đủ. Long nhân táng long mà nước vào hóa thành long đây là nhất định sự thật.
Bất quá rốt cuộc là nơi nào xảy ra chuyện không may đây, vậy mà điều kiện gì đều phù hợp vẫn còn sẽ bị thiên lôi phá ?
Ngay sau đó cao nhân cũng nhất thời không nghĩ ra nguyên do rồi.
Cao nhân trầm tư chỉ chốc lát sau liền hỏi người nhà họ Sử hạ táng sau này bảy bảy bốn chín ngày bên trong nhà các ngươi có từng từng giết sinh ?
Vừa hỏi lời này người nhà họ Sử liền ngây ngẩn không khỏi gật đầu nói ngày hôm trước giết một cái chó mực lớn.
Nguyên lai sử bán tiên chết đi trước đây không lâu lượm một cái lưu lạc chó mực lớn mang về nhà để cho người nhà thật tốt nuôi lấy nhưng là từ lúc sử bán tiên hạ táng sau đó trong nhà cái kia chó mực lớn vẫn sủa điên cuồng làm cho mọi người vô pháp ngủ cuối cùng người nhà liền đem cái kia chó mực lớn giết đi.
Cao nhân nghe lời này một cái ngửa mặt lên trời thở dài nói: "Mệnh thay mệnh thay các ngươi Sử gia quyết định không có phần này phúc đức hưởng thụ khối bảo địa này!"
Người nhà không hiểu vì vậy liền hỏi cao nhân lời này là ý gì tại sao giết không được cái kia chó mực ?
Cao nhân liền nói cho người nhà họ Sử nói sử bán tiên ban đầu nhất định là tính tới tự mình phúc đức đóng không đủ vì vậy cố ý cứu cái kia chó mực còn đem hắn nuôi đây là tại tu bổ công đức. Bây giờ nguyên bản long nhân long mà đều có Sử gia công đức cũng có theo lý thuyết sử bán tiên chôn ở nơi này này hóa long là ván đã đóng thuyền chuyện nhưng là ngàn không nên vạn không nên chính là không nên người nhà giết cái kia chó mực lớn. Dưỡng long địa chú trọng thiên thời, địa lợi, nhân hòa một sát sinh công đức lập tổn hại người cùng liền phá huyệt vị cũng liền phá!
Nghe nói như vậy người nhà không khỏi cảm thấy bi thương và tự trách.
Bất quá cao nhân cũng nói đây là quyết định không có phần kia phúc đức người liền chiếm không yên phúc huyệt cưỡng cầu cũng vô dụng.
Cũng chính là bởi vì chuyện này sau đó chúng ta người nhà họ Sử đều hiểu người tích tụ bao nhiêu phúc đức liền hưởng bao lớn lộc nên ngươi không chạy khỏi không nên là ngươi cưỡng cầu cũng sẽ rơi cái không.
Đương nhiên tổ tiên sự tình bởi vì niên đại có chút lâu là thật hay giả đã không cách nào kiểm chứng rất nhiều đã biến thành mọi người thoải mái đề tài câu chuyện truyền thuyết.
Thế nhưng bất kể là thật hay giả chúng ta Sử gia tổ tiên xác thực để lại huấn ngôn muốn Sử gia con cháu nhớ kỹ bốn chữ: Hành thiện tích đức.
Ta gọi sử ký 8x hậu nhà ở Giang Tây một chỗ trong núi lớn.
Ta là kế gia gia áo y gia gia kêu Sử quốc chương. Gia gia lúc còn trẻ xem phong thủy bản sự cũng đã hết sức giỏi người ta gọi là sử Địa sư. Địa sư là đối với phong thủy âm dương thuật sĩ tôn xưng tức địa khí tông sư.
Bất quá cũng là bởi vì gia gia nổi tiếng bên ngoài sau đó phá bốn thời kỳ cũ hắn bị điểm tên coi thành trọng điểm miệng lưỡi công kích đối tượng đương thời còn bị đánh gãy một chân sau đó sẽ không như thế xem phong thủy đổi mở ra một nhà ghim giấy phô lấy bán người giấy hàng mã giấy phòng giấy kiệu gì đó sống qua ngày.
Nói đến ta sinh ra còn có một cái chuyện lý thú.
Có lẽ là bởi vì gia gia phong thủy nhìn quá nhiều tiết lộ quá nhiều thiên cơ mà gặp Thiên Phạt báo ứng cho nên cha ta một mực không con.
Sau đó không có cách nào có một ngày gia gia ngay tại tổ sư gia Lại Bố Y trước tượng thần cầu tổ sư gia ban cho tử quả nhiên tổ sư gia thật hiển linh không lâu mẫu thân liền mang thai.
Ta sinh ra mẫu thân ôm đi tới nhìn một chút trực tiếp mắt choáng váng nói đứa nhỏ này như thế dáng dấp theo trong nhà cung cấp tổ sư gia tượng thần giống nhau như đúc ?
Gia gia nghe lời này một cái vội vàng đem ta ôm đến tổ sư gia Lại Bố Y trước tượng thần vừa nhìn cũng là chấn kinh đến há to miệng lập tức liền dựa vào ta nói: "Đứa bé này không được tám phần mười chính là tổ sư gia chuyển thế rồi!"
Liền bởi vì chuyện này sau khi lớn lên chính ta cũng nhiều lần chạy đến tổ sư gia trước tượng thần đi soi gương nói thật chợt nhìn thật là có mấy phần giống.
Bất quá đến lấy tên thời điểm người cả nhà đều khó khăn vì cho ta lấy một cái dễ nghe tên phụ mẫu ta đêm hôm đó thiếu chút nữa thì làm ồn đến ly dị.
Hết thảy các thứ này toàn quy công cho ta đây khiến người lúng túng đến muốn chết họ lên họ Sử thanh âm thông "Chết" cùng "Phân" ta sinh ra liền rơi xuống cái như vậy một cái họ cũng là không có người nào.
Cha ta kêu sử trinh tường người khác đều cười hắn là "Phân thật là thơm" danh tự này thành hắn cả đời trò cười. Gia gia có thể cho con mình lấy như vậy một cái tên ta cũng chỉ có thể bội phục lão nhân gia ông ta là một nhân tài a.
Nói thật như vậy một cái kỳ lạ họ lấy ra một cái kỳ lạ tên tới không có gì lạ. Tỷ như: Sử trung bay (phân bên trong bay) sử hạo trì (phân ăn ngon) sử quý (ma quỷ) sử sức (dùng sức) lại nhất giai (chết một nhà) sử một đống sử chậu sử tiến sử ra sử xa một chút sử khắc Lang sử loạn bên trong bỏ chưa từng có trong lịch sử tiền sử cự ngạc sử mễ mẫu thân tắc. . .
Mẫu thân gặp phải cái họ này ta cũng vậy say rồi.
Đối với ta đây kỳ lạ họ ta đã vô lực nhổ nước bọt tốt tại vạn hạnh phía trên những thứ kia không đứng đắn tên không dùng tại trên người của ta bằng không gặp phải như vậy tên ta quả thực sẽ hoài nghi nhân sinh!
Ngay tại cha mẹ đang vì ta tên mà cãi vã không nghỉ thời điểm gia gia đi vào vung tay lên nói: "Liền kêu sử ký đi!"
Cha mẹ nghe một chút cũng cảm thấy có thể danh tự này cao cấp đại khí cao đẳng cấp hy vọng tên ta có thể giống như 《 lại nhớ 》 giống nhau truyền lưu bách thế. Trọng yếu nhất là danh tự này sẽ không để cho người liên tưởng đến phân cùng chết phía trên đi. Vì vậy ta thì có một cái như vậy mang theo nồng đậm lịch sử mùi vị giống nhau tên -- sử ký.