Chương 282: Ngoại truyện 4: Đạo quán
Nơi sâu thẳm của đạo quán có một gian mật thất.
Bên trong mật thất có một pháp khí vô thượng, có một quyển đạo kinh thông thiên, có một vị chân tiên trường sinh bất tử.
Các đạo nhân trong quán thì thầm to nhỏ, như gió thổi rơi tuyết đọng.
Mỗi khi sớm khóa kết thúc, sau khi quan chủ mang theo uy thế kinh người nặng nề như núi non rời đi, các đạo nhân ngồi thiền trong điện liền trở nên ồn ào, giống như băng sương tan đi, cá nhảy lên khỏi mặt nước thổi bong bóng.
Cũng giống như cá liên tục thổi bong bóng, bọn họ không ngừng lải nhải, dùng tiếng gió khe khẽ cùng khói hương đè nén để dựng nên một gian mật thất.
Chỉ là gian mật thất này trong miệng những đạo nhân khác nhau, không chỉ bảo vật bên trong khác nhau, mà ngay cả vị trí của mật thất cũng khác xa nhau.
Có trăm đạo nhân, thì có trăm gian mật thất.
Có người nói, mật thất đó nhất định nằm ở vị trí cực kỳ bí mật và nghiêm ngặt trong quán, do quan chủ đích thân canh giữ lối vào mật thất. Thậm chí tu vi kinh người của quan chủ, kiếm thuật lấy mạng người trong nháy mắt cũng là có được từ bảo vật lò đan trong mật thất.
Hắn ta nói xong, liền từ trong tay áo lấy ra một hạt bụi lò nhỏ như hạt gạo, tự xưng là rơi ra từ y bào của quan chủ.
Lại có người phản bác nói không không, quan chủ làm sao biết mật thất ở đâu, đạo kinh được cất giấu trong mật thất thông linh, che mắt bịt tai quan chủ, khiến ngài ấy không thấy được, cũng không lấy được. Chỉ đợi đạo nhân nào có duyên ngộ, nhìn thấu huyền diệu, hiểu rõ vị trí mật thất, mới có thể được đạo kinh do bậc đại năng để lại lựa chọn.
Nói xong, hắn ta lấy ra một tấm lụa, trên đó vẽ đầy các ký hiệu lộn xộn, xen lẫn với những đường mực cực mảnh, vẽ nên một đoạn đường cụt không đầu không đuôi. Hắn ta tự hào nói rằng khi hắn ta suy diễn xong, nhất định sẽ được đạo kinh lựa chọn.
Cũng có người nói, mật thất không tối, nó được giấu sau tượng thần trong điện. Nếu di chuyển tượng thần, nhất định sẽ thấy một cái hang gồ ghề chỉ đủ cho một người đi qua. Đi theo hang vào trong, liền có thể bái kiến chân tiên trong hang.
Tiểu tử đó thề rằng khi hắn dọn dẹp bàn thờ, đã từng nghe thấy tiếng kẽo kẹt phát ra từ phía sau tượng thần. Đây nhất định là chân tiên đang gặm chân gà.
Nghe vậy, mọi người cười ầm lên, nói rằng tiểu tử này quá thèm ăn chân gà.
Mạc Lận lẫn trong đám đông, cũng cười phụ họa vài tiếng.
Đúng vậy, ảo tưởng của các đạo nhân về mật thất đều dựa trên thực tế của bản thân, là sự mở rộng của chính mình.
Người tin rằng trong mật thất có lò đan, trước kia là một dược sư, đã làm chết lão mẫu thân trong nhà, bị huynh đệ đuổi giết không ngừng, đành phải vào quán.
Người khổ sở tìm kiếm đạo kinh, từ nhỏ đã nghiên cứu thuật bói toán, đến mức phát cuồng. Hắn ta từng đoán trước rằng vào một ngày nào đó cả nhà sẽ chết bất đắc kỳ tử, chỉ có một mình hắn ta sống sót. Vì vậy vào rạng sáng ngày hôm đó, hắn ta đã chôn sống cả nhà.
Còn tiểu tử nghe thấy chân tiên gặm chân gà, Mạc Lận quen biết hắn, biết hắn vốn là người được nuôi dưỡng bởi một yêu vương, từ nhỏ đã chứng kiến yêu ma ăn thịt người sống. Hoàn cảnh như vậy khiến hắn ta trở nên điên điên khùng khùng, đối với hắn ta, chân tiên thực sự mạnh mẽ, nhất định thích gặm chân gà, hút óc khỉ.
Sống chung nhiều năm, các đạo nhân trong điện đều biết rõ về nhau, vì vậy bọn họ tùy ý chê bai chế giễu mật thất mà người khác tưởng tượng chỉ là hư ảo, chỉ có mật thất và bảo vật mà mình tìm kiếm mới là thật.
Còn Mạc Lận, hắn ta căn bản không tin rằng trong sâu thẳm của đạo quán này có một gian mật thất, nhưng để không bị lộ liễu, hắn ta cũng phải bịa chuyện cho các đạo nhân khác nghe:
“Mỗi khi trăng bạc xoay ngược ba lần, một cánh cửa nào đó của đạo quán sẽ mở ra, chúng ta liền có thể bái kiến một vị chân tiên tu vi thông thiên triệt địa, ngài ấy không tồn tại ở bất kỳ nơi nào, nhưng lại tồn tại ở bất kỳ nơi nào, không sinh, cũng không tử…”
Từ xa vọng lại tiếng chuông, các đạo nhân dừng lời, theo công việc đã phân chia vào chiều hôm qua, mỗi người một việc, quản lý mọi việc trong đạo quán.
Như có hổ dữ đuổi theo phía sau, nhưng không dám có chút chậm trễ cẩu thả nào.
Mạc Lận đuổi theo một đạo nhân cao lớn. Người sau quay đầu lại nhìn hắn ta liền cười:
“Lận sư đệ, ta nói cho ngươi nghe về cái lò đan đó…”
“Phải phải phải, cái đó quả thực rất tuyệt, Kiền sư huynh nói đúng…”
Mạc Lận thuận miệng phụ họa vài câu, hai người đến phòng luyện đan.
Phòng luyện đan khá trống trải, chỉ có một cái lò đan cao lớn đặt ở giữa.
Hai người khởi động lò đan, một lát sau, sư đệ làm lực sĩ đã vác đến từng bao tải đất, chất thành một ngọn núi đất cao gần bằng lò đan.
“Vất vả rồi, Nỉ sư đệ.”
Mạc Lận thi triển một thuật dẫn nước, dẫn đến một dòng suối để rửa trôi ngọn núi đất. Hắn ta khuấy bùn nước, nắm lấy một nắm đất, tùy ý nhào nặn vài cái, nặn thành hình người, ném vào lò đan.
Đạo nhân cao lớn, Kiền sư huynh thúc đẩy lửa, khiến lò đan ánh lên màu xanh u ám. Chốc lát, trong lò đan ngoài tiếng gió vù vù, bắt đầu xen lẫn tiếng khóc của nam nhân.
Kiền sư huynh mở cửa lò, đổ ra lại là một nam tử cường tráng khoảng bốn mươi tuổi, chỉ là người này không còn chút thần trí nào, khóc như trẻ con, ngã xuống đất, tay chân quờ quạng, bò cũng không dậy nổi.
Kiền sư huynh bất mãn nói:
“Ta nói Lận sư đệ, đạo nhân trại chăn nuôi lần này muốn nam tử trẻ tuổi, ngươi nặn lớn như vậy làm gì?”
“Thôi thôi, lần sau ngươi cẩn thận hơn. Nỉ sư đệ, cục đất này giao cho ngươi xử lý.”
Hắn ta phẩy tay, Nỉ sư đệ đang chờ bên cạnh lao tới, kéo nam tử đang vùng vẫy vào góc, sau đó liên tục truyền ra tiếng răng rắc, còn có tiếng Nỉ sư đệ chửi rủa mùi tanh của đất.
Bị Kiền sư huynh giáo huấn một trận, Mạc Lận bèn cởi thắt lưng, trộn vào nước bùn, rồi vung lên, những chấm bùn hình người bay lả tả vào lò đan.
Phần lớn bị lửa thiêu rụi thành tro bụi, nhưng Kiền sư huynh lại đổ ra khỏi cửa lò, lại có thể được ba bốn đứa trẻ.
Hắn ta liên tục khen ngợi, hai sư huynh đệ vừa nặn đất, vừa thúc lửa, cuối cùng khiến căn phòng luyện đan trống trải này nằm đầy những đứa trẻ khóc oe oe.
Mạc Lận lau mồ hôi, thúc đẩy pháp lực còn sót lại, cùng hai sư huynh đệ, tụng niệm một thiên đạo kinh.
Tương truyền là do Đại Thánh Bạch Trạch truyền lại, thích hợp nhất để khai sáng linh trí.
Theo tiếng tụng kinh chói tai như kim châm rót vào, những đứa trẻ này ngừng khóc, sau đó chậm rãi đứng dậy, bọn họ theo tiếng tụng kinh lắc lư đầu, trong mắt lộ ra vẻ nghi hoặc hoang mang.
Mạc Lận mở miệng nói:
“Các ngươi hãy nhớ, nhà ở trong thôn hẻo lánh trên núi, từ lâu đã ngưỡng mộ tiên đạo, sau gặp tiên nhân chỉ đường…”
Sau khi rót vào đầu những đứa trẻ này bối cảnh phàm tục đại khái và khát vọng thành tiên, Mạc Lận lui xuống nghỉ ngơi.
Kiền sư huynh tiếp tục, hắn ta đặt tên cho từng đứa trẻ, lại biên soạn cho mỗi người thân thích trong nhà, tính tình, ký ức mơ hồ… tất cả những gì người phàm nên có, hắn ta đều rót vào cho bọn họ.
Như vậy, nhóm người phàm này đã được “chế tạo” xong.
Nỉ sư đệ lại làm cho những “người phàm” nửa ngày trước còn là đất đá này hôn mê, cất vào kho, công việc của bọn họ coi như hoàn thành, chỉ đợi đạo nhân trại chăn nuôi phái đệ tử đến lấy hàng.
Ba người làm xong một lượt, ngồi thiền khôi phục pháp lực, lại bắt đầu bàn tán về gian mật thất đó.
Không còn nghi ngờ gì nữa, Kiền sư huynh và Nỉ sư đệ bắt đầu tranh luận.
Chỉ là lần này, Mạc Lận phát hiện Nỉ sư đệ dường như đặc biệt hào hứng.
Hắn ta thậm chí còn thề rằng:
“Vào đêm, ta sẽ đích thân đến đại điện, tách tượng thần ra, bái kiến tiên nhân!”